Visualización

• El propósito y el método de visualización.
• Cómo la visualización refuerza nuestra comprensión del vacío

vajrasattva 06: Visualización (descargar)

Primero quería que todos supieran que hay 166 personas participando en el vajrasattva Retiro desde lejos, y 74 de ellos son reclusos, lo cual es simplemente maravilloso. Cuando piensas por un momento, los presos recitando el mantra principal y purificando a todos los seres a su alrededor, eso va a tener un efecto muy positivo en las prisiones. Así que es algo muy bueno.

Hoy quería hablar sobre la visualización. Este es uno de los métodos que utilizamos en nuestro meditación práctica bastante extensa en el budismo tibetano. Lo primero es que esta palabra visualización realmente no es una muy buena traducción. Cuando escuchamos eso, pensamos en la visión. Pensamos en nuestros ojos. Pero cuando estamos visualizando en meditación estamos usando nuestra imaginación. No estamos usando nuestros sentidos en absoluto. Estamos usando nuestra imaginación. No solo imaginamos vistas, sino que también podemos imaginar olores, sensaciones, sentimientos, todo tipo de cosas.

Cuando pensamos en usar nuestra imaginación, es realmente útil abordarlo como un proceso muy creativo, artístico y lúdico. No sé si lo pensamos de esa manera muy a menudo. Es como "Oh, cielos, no puedo obtener la imagen". Pero es realmente útil jugar con él. Piénselo en términos de algo muy creativo y que realmente lo abre para convertirse en una práctica muy rica entonces.

Mucha gente piensa que no puede visualizar, pero lo hacemos todo el tiempo. Si te pido que pienses en la casa en la que te criaron, te viene una imagen a la mente. Eso es visualizar. Si te pido que pienses en tu buen amigo y su rostro aparece en tu mente, eso es visualización. Así que lo hacemos todo el tiempo.

No se ustedes pero yo me sorprendo soñando despierto y soñando despierto, estoy usando imágenes continuamente. Si pienso en una experiencia del pasado, tengo todas estas imágenes de lo que experimento en mi mente. Incluso construimos el futuro de esa manera. Estoy construyendo algo que va a pasar en el futuro, lo hago con imágenes, ¿sí? Eso es visualizar. Todos visualizamos mucho.

Lo que queremos hacer es aprovechar este poder de la mente que puede crear imágenes y queremos usarlo para ayudar a transformar nuestra mente.

Si lo pensamos de una manera mundana, los atletas de talla mundial visualizan que van a saltar cierta distancia o que van a correr a cierta velocidad. Ha habido estudios que demuestran que cuando utilizan el poder de la imaginación, su rendimiento mejora. De una manera mundana incluso esto funciona. O podemos pensar en grandes actores que aprenden las líneas, aprenden sobre este personaje y realmente comienzan a encarnar ese personaje. Podemos ver a los grandes actores cuando actúan, realmente se transforman. Se convierten en esa parte.

Es un proceso muy poderoso. Por supuesto, usarlo de esa manera nos mantiene atrapados en el samsara, no tiene mucha utilidad. Pero si piensas por un momento, usando la imaginación trayendo a la mente la imagen de un Buda, trayendo a la mente las cualidades iluminadas, entonces lo que eso hace es ayudarnos a desarrollar nuestras propias cualidades mucho más rápido. Es muy poderoso este proceso.

Cuando estamos visualizando trabajamos en dos aspectos simultáneamente. Se traducen como claridad y dignidad divina. Pero, de nuevo, esas palabras son un poco engañosas.

El significado tibetano de claridad es hacer que algo aparezca. Hacemos que algo aparezca en la mente y luego nos enfocamos en ello. En este caso, hacemos la imagen de vajrasattva aparece en nuestra mente y nos enfocamos en ella. A medida que se desarrolla nuestra concentración, la imagen se vuelve mucho más enfocada y aparecen muchos más detalles. Cuando haces esto por primera vez, si es un poco confuso y no obtienes muchos detalles, está bien, no hay problema. Lo que no quieres hacer es tratar de forzar una imagen muy clara, porque ¿qué le hace eso a la mente? Lo hace apretado. Te frustras. Es como "Dios, no puedo hacerlo". No es útil. Entonces, lo que sea que obtengamos está bien, incluso si es solo una bola de luz. Conténtate con eso por ahora.

El segundo aspecto, la dignidad divina, en realidad está trabajando con nuestro sentimiento de cómo sería estar en presencia de un ser iluminado. ¿Como seria eso? Entonces llamas a las cualidades de ese ser. Si eso le parece demasiado lejano, piense en estar en presencia del Dalai Lama. ¿Como seria eso? Creo que es bastante maravilloso incluso cuando él está en el escenario y estamos muy lejos, podemos sentir la maravilla de eso.

También podemos llevarlo un paso más allá. ¿Cómo sería para mí tener esas cualidades iluminadas? Piense en un día en que su mente no tenía juicio, ni irritación, ni comparaciones, ni enfadoEn accesorio, sin celos. La mente simplemente estaba descansando en amor y compasión, sintiendo eso por todos los seres por igual. Eso empieza a tocar nuestro corazón, ¿no es así? Es como "Caramba, sí, eso sería muy bonito". Invocamos eso cuando tenemos esta claridad, esta imagen en la mente de vajrasattva. Entonces llamamos a todas estas cualidades.

Cuando estamos trabajando en estos dos aspectos de la claridad y la dignidad divina, el más importante es tener la sensación de estar en presencia de un ser iluminado.

Cuando estamos haciendo el vajrasattva práctica, es útil tener una idea de lo que vajrasattva parece antes de que intentemos que la imagen aparezca en nuestra mente. Estudia un thangka. O bien, tenemos estas tarjetas frente a nosotros para tener una idea de cómo se ve. Es muy útil.

La sadhana comienza que visualizamos vajrasattva unos diez centímetros por encima de nuestra cabeza. Un método que puede usar es poner su mano sobre su cabeza y luego colocarla unas cuatro pulgadas por encima de eso. Entonces la mente sigue eso, y ahora sabes dónde lo estás colocando en un loto y un disco lunar. Es útil pensar: "Está bien, ahora sé dónde está".

Luego piensa en visualizar cómo se ve. Está hecho de luz. El método que uso es pienso en un holograma. Cuando era más joven, veía muchos Star Trek. Recuerde, "Scotty, transpórtame?" Cuando fueron enviados de vuelta a la nave, lo hicieron en forma de holograma. Eso es lo que pienso: esta figura transparente, imagen, que es brillante, transparente, hecha de luz. Eso me ayuda a pensar en lo que vajrasattva parece.

Una vez que tengas esa imagen, sigue volviendo a la sensación de "¿Qué se siente estar en presencia de alguien que ha perfeccionado todas sus cualidades?" ¿Qué se siente? Tengo otra descripción de otra práctica en la que también me gusta pensar:

Su cuerpo difunde una luz transparente que, aunque insustancial, como un arco iris, llena infinitos reinos.

Esa es otra buena imagen. Usa cualquier imagen que funcione para ayudarte a tener esta idea en la mente de lo que vajrasattva es, o cualquier Buda .

Generamos estas imágenes en el contexto de nuestra comprensión del vacío. Cuando visualizamos vajrasattva no como algo sólido, inherente y permanente, sino más como este holograma, más como hecho de luz brillante, entonces eso comienza a ayudarnos a romper nuestro hábito de verlo todo. so hormigón, so sólido, so permanente, so no cambiante Realmente nos ayuda a trabajar con eso. Luego agregamos el bodhicitta motivación y ahora tenemos una imagen muy poderosa, una práctica muy poderosa en marcha.

También dicen que es muy útil cuando imaginas la luz blanca y el néctar fluyendo hacia tu coronilla, que puedes imaginarlo como cuando entras en una ducha y abres la ducha, cuando el agua te golpea. No es nada duro pero es poderoso. Puedes usar esa imagen como una forma de que la luz y el néctar comiencen a llegar a través de tu coronilla.

Venerable Chodron también siempre recomienda que mientras hacemos la visualización, si estamos purificando las negatividades del cuerpo y tenemos la luz fluyendo por el cuerpo, que mientras haces eso, dejas que la luz y el néctar atraviesen cada parte del cuerpo. Si estás purificando el discurso, es como un vaso sucio lleno de líquido y la materia sube a la parte superior, el mismo tipo de cosas. A medida que se eleva, esta luz blanca y néctar atraviesa cada parte del cuerpo. Preste atención a esas partes de la cuerpo quieres saltarte. Consíguete realmente a ir allí de una manera muy gentil, amorosa y alegre.

Al final, nos recordamos pensar, en realidad he purificado todas las negatividades. Entonces tenemos una práctica transformadora muy poderosa.