Desventajas de criticar a los bodhisattvas

Abusar o criticar a los bodhisattvas o al Mahayana es muy perjudicial. Los Bodhisattvas están trabajando para el beneficio de todos los seres sintientes, así que si interferimos con un bodhisattvaEs buenas obras, realmente estamos interfiriendo con lo que es beneficioso para los demás. Menospreciar y criticar a bodhisattva crea obstáculos para el bien que él o ella está haciendo por todos los seres sintientes, y nuestro propio bodhicitta y el altruismo sufrirá como resultado de ello.

Si queremos convertirnos en bodhisattvas y hacer esos actos altruistas que brindan un gran beneficio a los demás, criticar a las personas que son nuestros modelos a seguir por actuar con altruismo nos impedirá llegar a ser como ellos. Tenemos que respetar lo que queremos llegar a ser. Si no lo hacemos, no vamos a convertirnos en eso.

Los maestros espirituales a menudo enseñan que dado que no sabemos quién es un bodhisattva y quien no, no debemos criticar a nadie. Ese es un muy buen consejo en términos de ayudarnos a dominar nuestras actitudes críticas. Sin embargo, puede surgir una duda: ¿eso significa que debemos guardar silencio sobre las acciones no éticas o dañinas de los demás? Por ejemplo, si veo que John engaña a Harry, ¿debo ignorarlo porque tal vez John es un bodhisattva? Si señalo la acción poco ética de John, ¿corro el riesgo de crear karma e impidiendo el crecimiento de mi propia bodhicitta?

O tal vez si veo a dos personas en la calle discutiendo, y un tipo está golpeando al otro, ¿significa que no debo intervenir, porque tal vez uno es un Buda ¿Y solo está usando estas feroces acciones para subyugar la mente de otra persona?

Estoy tomando lo que los grandes maestros nos dicen y llevándolo al extremo al plantear estas preguntas. En una conferencia a la que asistí, Su Santidad comentó: “En las enseñanzas, hablamos de no criticar a nadie porque no sabemos quién es un bodhisattva y quien no. Entonces, a mi entender, John podría ser un bodhisattva. Desde ese punto de vista, no debería criticarlo. Pero desde el punto de vista de John engañando a Harry, debo señalar las acciones perjudiciales de John, porque dañan a otra persona”.

Al decir esto, Su Santidad hace la delicada distinción entre lo que tenemos en mente y cómo actuamos en el mundo. En nuestra mente, podríamos considerar a John como un bodhisattva, y desde ese punto de vista, no le faltamos al respeto como persona desde el fondo de nuestra mente. Sin embargo, desde el punto de vista de sus acciones, y cómo esas acciones se manifiestan en el mundo y afectan a los demás, las señalamos y explicamos que son dañinas. Al hacer esto, diferenciamos a la persona de sus acciones y comentamos no sobre el valor de la persona sino sobre sus acciones. Además, llamamos la atención sobre la acción dañina no porque estemos enojados, sino porque tenemos compasión por ambas partes involucradas. El hecho de que John engañe a Harry daña no solo a Harry sino también a John, porque acumula karma. Teniendo compasión por ambas personas, hacemos lo que podemos para corregir la situación.