Practicando para un ser querido que está enfermo

la carta de Diana

Hola Venerable Thubten Chodron,

Si pudieras sugerirme cómo podría volver a encarrilar mi mente con la práctica, te lo agradecería mucho. Desde que me enteré de la enfermedad de mi mamá no he podido sentarme y meditar. Me siento triste por ella y paralizado en términos de lo que estoy ofreciendo para aliviar su situación. He estado pensando: “Esto no se trata de mí. Necesito concentrarme y volver a practicar”, pero no siento que esté haciendo un buen trabajo usando el Dharma para ayudar a otros oa mí mismo. Después de que te conté sobre la enfermedad de mi mamá y dijiste que rezarías por ella, me sorprendió que no pensara en hacerlo yo mismo. Entonces, cuando pensé en hacer oraciones por ella, no sabía cómo o por qué orar. Si tuvieras alguna sugerencia te lo agradecería mucho.

Dianne

La respuesta del Venerable Thubten Chodron

Estimada Diana,

Me alegro de que estés buscando maneras de aplicar el Dharma a tu situación actual. Hay una sección sobre tomando la enfermedad en el camino en mi sitio web, y puede obtener algunas ideas allí.

Este es un buen momento para contemplar el desventajas del samsara—los seis sufrimientos, las ocho dificultades de los seres humanos, etc. Hacer estas meditaciones te ayudará a ver que lo que está ocurriendo, aunque no sea agradable, es completamente normal para nosotros los seres sintientes en el samsara. Eso, a su vez, te dará energía para luchar por la liberación y disminuirá la tendencia a pensar que puedes hacer que el samsara sea divertido y libre de sufrimiento.

Te animo también a observar los pensamientos y emociones que estás teniendo. Es posible que desee escribir algunos de ellos. No los juzgues, solo reconócelos. Solo observa lo que está sucediendo dentro de ti. Acepta los sentimientos. Déjalos ser, pero no te entregues a ellos ni te quedes atrapado en las historias detrás de ellos, las historias que tu mente conceptual está inventando sobre cómo deberían ser las cosas.

Después de que hayas hecho eso, comienza a examinar qué pensamientos y sentimientos están respaldados por la ignorancia, cuáles por accesorio, que por enfado, cuáles por bondad amorosa, cuáles por compasión, etc. Compruebe cuáles son realistas y cuáles buscan algo que no puede llegar a ser. Luego pregunte: “¿Cuáles son otras formas de ver estas situaciones? ¿Cómo sería Chenrezig, el Buda de Compasión, míralos? Si Chenrezig estuviera en mi lugar, ¿cómo describiría lo que está pasando? ¿Qué pensamientos y sentimientos cultivaría para hacer frente a la situación?

Contemplar las desventajas del samsara nos inspira a luchar por la liberación. (Foto por Alfonso)

Además, haz algunos Práctica de Chenrezig, y al recitar el mantra principal om mani padme hum, irradia luz que te llene a ti, a tu Mamá y a todos los seres sintientes. La luz purifica el sufrimiento y el karma eso lo causa y te inspira a ti, a tu mamá y a todos los demás para que puedas actualizar las realizaciones del camino.

También puede querer hacer el tomar y dar meditación (tonglen). En él, toma el sufrimiento y sus causas, las aflicciones, de tu mamá. También puedes tomar el sufrimiento y sus causas de tu yo futuro. Este último te ayudará a aceptar lo que sea que estés sintiendo y te librará de juzgarte a ti mismo.

Estas son algunas ideas. Espero que ayuden.

Venerable Thubten Chodron