deseos sensuales
El primero de los cinco obstáculos para la concentración.
Esta charla se dio durante el Retiro de Invierno de Tara Blanca en Abadía Sravasti.
- El papel de la concentración en la práctica.
- Las dos formas en que la mente tiende a alejarse del objeto de concentración
- Antídotos para el deseo sensorial
Retiro de Tara Blanca 24: Concentración obstáculo de los deseos sensuales (descargar)
Mientras haces la visualización, mientras dices la mantra principal, también quieres concentrarte. Si estás haciendo la autogeneración donde te imaginas a ti mismo como Tara, entonces ese será tu objeto de concentración antes de que digas el mantra principal. Pero mientras dices el mantra principal, allí también necesitas concentrarte. Cuando estás diciendo el mantra principal y al visualizar, la mente tiende a desviarse del objeto de dos maneras diferentes: una es con mucho pensamiento discursivo (principalmente apego) y la otra es embotamiento, somnolencia. En otras palabras, la mente tiene demasiada energía y está dispersa, o tiene muy poca energía. Necesitamos devolverlo al punto de equilibrio.
El obstáculo del deseo sensual
Cuando la mente tiene demasiada energía, lo que la mayoría de la gente hace y que nos da demasiada energía son los objetos de accesorio. Así nos sentamos y soñamos despiertos. Puede que no lo llamemos soñar despierto, pero es hacer planes, es imaginar lo que haremos más tarde, es pensar en los buenos momentos que pasamos antes, es pensar en lo que queremos comer y con quién queremos hablar eso hará sentirnos bien, o qué programa de televisión o programa deportivo nos divierte, u objetos de disfrute. La mente está buscando una solución rápida de alguna cosa externa en el pasado o en el futuro que traerá algo de disfrute, y entonces nos dedicamos a esto. Tenemos fantasías de comida, fantasías sexuales, fantasías de trabajo, fantasías de vacaciones, fantasías familiares. Fantaseamos con cualquier cosa y todo.
Eso se llama accesorio para sentir objetos. O tocaremos música durante nuestra meditación en nuestra mente. En vez de mantra principal tenemos algún tipo de música, tienes una película de ciencia ficción que viste hace años. La venerable Tenzin Chokyi [una amiga que hizo un retiro de seis años] dijo que tenía "las hormigas marchando de dos en dos" en su mente. Todo esto sale a la luz.
Qué hacer cuando tu mente está atrapada en deseos sensuales
Si apenas comienza a surgir y su mente aún no está enganchada, entonces simplemente regrese a la visualización, regrese a la mantra principal. Es por eso que tienes que atrapar la distracción muy pronto. Si no lo detecta pronto, entonces ya está realmente desarrollado. Luego, en ese momento, llevándonos de vuelta al objeto de meditación normalmente no funciona. En ese momento normalmente tenemos que hacer una pausa en nuestra visualización; y haz un meditación para ver los defectos de accesorio, para ver la fea naturaleza de la cosa a la que estamos apegados. Algo así para que nuestra mente pierda interés en ese objeto.
Si estás fantaseando con la comida, piensa en cómo se verá cuando salga a la mañana siguiente. Si estás fantaseando con el sexo, mentalmente diseccionas la persona cuerpo y mira por dentro. Si está pensando en el trabajo que realmente quiere conseguir y que le dará tanta felicidad, entonces piensa en el lado negativo, como si tuviera que trabajar muchas horas más todos los días. Ese tipo de cosas. Entonces solo miras el lado negativo o el lado feo de lo que sea.
O piensas en la impermanencia de ese objeto: cómo viene y va tan rápido. Entonces, ¿a qué hay que apegarse? ¡No hay nada a lo que apegarse! Mejor refugiarse en Tara, mejor volver al Dharma, mejor hacer algo útil con nuestra mente. Si su mente está atrapada en planes (a algunas personas les gusta planificar mucho), entonces debe recordar: “Eso no está sucediendo ahora. Tengo que volver al presente y hacer lo que estoy haciendo. Si necesito planear esto, aquello u otra cosa, puedo hacerlo más tarde”.
Una amiga me contó lo que hace cuando se sienta a meditar. Se dice a sí misma: "¿Hay algo más que deba hacer ahora que no pueda esperar media hora o una hora hasta que termine esta sesión?" Como si alguien se estuviera muriendo en la casa. Mejor los llevo a urgencias y después hago mi sesión. Pero aparte de algo así, si revisas y todo lo demás puede esperar, entonces mentalmente lo dejas de lado. Te quedas con lo que estás haciendo, que es la práctica de Tara.
Eso es para la atracción a los objetos de los sentidos, hablaremos de los otros más tarde.
Venerable Thubten Chodron
Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.