Un corazón bondadoso como nuestra motivación
Creo que es muy bueno para todos nosotros recordar la razón por la que estamos aquí en la Abadía y qué es lo más importante para nosotros y eso es desarrollar un corazón bondadoso. Un corazón bondadoso es algo que comparten personas de todas las religiones. O el aspiración para un buen corazón es. Creo que todos estamos trabajando en ello. Su Santidad el Dalai Lama habla de las cualidades comunes entre todas las religiones. Es un corazón bondadoso y compasivo, una conducta ética. Estas cosas son compartidas por todas las diferentes creencias religiosas, y todos estamos en el mismo barco trabajando para desarrollarnos internamente de esa manera. Esa es una gran manera en la que todas las religiones se unen. Incluso las personas que no son religiosas, toda la idea de la ética secular y la ética basada en la necesidad humana como seres vivos de bondad y compasión. El hecho de que cuando vinimos a este mundo, fuimos recibidos con amabilidad y compasión. El mero hecho de que todavía estemos vivos lo demuestra porque no pudimos cuidarnos a nosotros mismos. Aunque es posible que nos hayan azotado el trasero cuando salimos por primera vez, lo hicieron con una actitud de bondad y compasión por nuestra propia salud y nuestro propio beneficio.
Un buen corazón es algo a lo que todos aspiramos, pero es algo en lo que también tenemos que trabajar para desarrollar. Lo tenemos naturalmente, pero también tenemos que trabajar. Existen técnicas y formas específicas para entrenarnos a pensar que realmente nos animan a desarrollar un corazón bondadoso y a desarrollar el perdón. Eso es algo que nos interesa bastante en las enseñanzas budistas: hay instrucciones sobre cómo desarrollar realmente un corazón bondadoso. Y sé personalmente que eso fue muy importante porque crecí escuchando: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, pero no sabía cómo hacerlo. La gente decía: "Haz eso", y sonaba genial, y yo quería hacerlo, pero ¿cómo diablos haces eso? Especialmente cuando estás enojado. Es como, "¿Cómo amo a alguien como yo cuando estoy enojado con ellos?" Y dijo: “No, no, no, no. Es su culpa.
Creo que las técnicas sobre cómo trabajar con mi propia enfado: esos son extremadamente útiles. Cómo enfocar la mente para ver realmente las buenas cualidades de los demás y ver los beneficios de la bondad y ver cuán completamente dependientes somos de la bondad de los demás y realmente apreciarlos por eso. ¿Sí? Usando todas estas diferentes formas y métodos para hacer eso en nuestra propia práctica y tratando de vivirlo en nuestra vida diaria. Algunos días tenemos más éxito, y otros días nos caemos de bruces, ¿no es así? y nos enfadamos. Nos levantamos. Nos sentamos. "¿Por qué estoy molesto?" Intenta soltarlo y relaja la mente y regresa y desarrolla una actitud amorosa. Seguimos haciéndolo una y otra y otra vez. De esa manera se convierte en un hábito poco a poco con el tiempo. Se vuelve mucho más una reacción natural y un hábito.
Venerable Thubten Chodron
Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.