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Prácticas protectoras del Dharma

Prácticas protectoras del Dharma

Parte de una serie de Rincón del desayuno de Bodhisattva charlas impartidas durante el Retiro de Invierno de Tara Verde de diciembre de 2009 a marzo de 2010.

  • Algunos consejos sobre protector del dharma prácticas
  • El espíritu del budismo es transformar nuestra propia mente.

Retiro de Tara Verde 018b: Prácticas protectoras (descargar)

Alguien envió una cita de Kalu Rinpoche. No leeré la cita completa. Básicamente está diciendo que cuando profundizas en la práctica, pueden surgir obstáculos en tu mente, por lo que es muy útil tener una protector del dharma que te ayuda a superar los obstáculos. Esta persona está diciendo que desde que empezó a hacer el Retiro desde lejos, sintieron la necesidad de tener un protector del dharma aunque nunca han tenido esa inclinación antes. ¿Y recomendaría hacer una práctica protectora como parte de profundizar en la práctica de Tara?

Te daré mi opinión personal. Si te doy la opinión de los maestros tibetanos, dicen “Sí, hacer una práctica protectora, sí, está bien”. Mi opinión personal, ¿de acuerdo? Si has leído esa oración que se llama añorando a tara, (está dentro Cómo liberar tu mente ) y donde se habla de cómo Tara es la Buda, y ella es mi mejor amiga, y ella es esto y aquello. Uno de ellos es Tara es mi protectora. Creo que Tara es una protectora fantástica. Si estamos practicando bien a Tara, con la increíble energía de Tara, no creo que necesitemos ningún otro protector.

También para explicar, porque esto es algo que a veces se pone difícil en el budismo tibetano y se ha convertido en un tema en toda la comunidad tibetana en general. Todo este asunto de los protectores del Dharma y la práctica de las personas, donde transfieren tanta energía en el protector del dharma, y están suplicando el protector del dharma como un ser externo que dice: “Por favor protégeme, y por favor dame esta condición, y esa buena condición, y lo otro”. Si la práctica de la gente se adentra tanto en eso, entonces realmente están perdiendo todo el espíritu del budismo que está transformando tu propia mente.

Escuché a Su Santidad decir, porque los tibetanos a menudo tienen estos hermosos altares en su casa, y siempre guardan sus artículos preciosos y caros debajo del altar, y luego hay estatuas, incluidas las estatuas de los protectores del Dharma, encima del altar. . Su Santidad dice: "Es como si tuvieras las estatuas del protector encima y les estuvieras pidiendo que protegieran todos tus objetos de valor debajo". Él dice que esta no es la forma en que debería ser.

Cuando preguntamos, “¿Cuál es nuestro verdadero protector?” ¿Puede algún ser externo realmente protegernos de algo? Pueden influir en algunas circunstancias aquí y allá. Pero no pueden detener nuestro sufrimiento, porque ¿qué es lo que causa nuestro sufrimiento? Es nuestro propio interno karma. A menos que cambiemos nuestra karma y a menos que tomemos un refugio realmente profundo en el Tres joyas, podríamos ir a la policía, o ir a la protector del dharma, o acudir a nuestro mejor amigo, y pedir ayuda. Pero si no tenemos la karma, y no hemos creado la virtud, entonces no hay nada que nadie más pueda hacer. Si algún Buda, ser iluminado, pudiera haberlo hecho, ya lo habría hecho. Eso hubiera significado que podían hacer cosas independientemente de lo que nuestro karma es. Pero ese no es el caso en absoluto.

Su Santidad dice que lo que realmente nos protege es nuestro refugio en el Tres joyas y nuestra observancia de causa y efecto. Esto significa mantener nuestra preceptos bien y actuar juntos. Si solo queremos hacer protector del dharma practicar, y cantar con voces profundas, y hacer torma, tocar una campana, hacer sonar un tambor, usar sombreros elegantes y cosas por el estilo, pero seguimos mintiendo, seguimos tomando cosas que no nos pertenecen, seguimos rociando Raid por la casa cuando no nos gustan los bichos, seguimos engañando a la gente para que nos veamos mejor, seguimos durmiendo solo porque todo el mundo lo hace y nadie se va a enterar. Mientras hagamos esas cosas, ¿cómo nos va a proteger alguien más? Imposible.

Es muy importante que realmente miremos nuestro refugio y miremos nuestro karma, ese es nuestro verdadero protector. Si además de eso, practicas algo de protección, está bien, pero no creo que sea un gran problema. ¡Y Tara es genial! Me refiero a su energía alegre; ¡Y eso te protege de todo! ¿No estás de acuerdo?

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.