Verso 38: Representaciones del Buda

Parte de una serie de charlas sobre el 41 oraciones para cultivar la bodichita de la Avatamsaka Sutra (la Sutra del ornamento floral).

  • Cómo pensar mientras se miran las estatuas del Buda
  • Ver a un maestro como una representación del Buda

41 Oraciones para cultivar bodhicitta: Versículo 38 (descargar)

“Que todos los seres no tengan impedimentos para ver todos los Budas”.
Esta es la oración del bodhisattva al ver a alguien encontrarse con una representación del Buda.

Cuando vemos a alguien, como visitantes que vienen a la Abadía, o cualquiera de nosotros, y miran las estatuas, miran los altares, miran las pinturas, etc., entonces podemos pensar:

“Que todos los seres no tengan impedimentos para ver todos los Budas”.
Esta es la oración del bodhisattva al ver a alguien encontrarse con una representación del Buda.

Cuando enviamos las tarjetas de Manjushri antes del retiro, y cuando tenemos diferentes eventos y tenemos una mesa con tarjetas y representaciones de los Buda y se los damos a la gente, esto es lo que puedes pensar cuando la gente los toma.

Se dice, creo que en la mayor parte de los Bodhisattva camino de la acumulación (no recuerdo bien, pero creo que eso es todo)—en ese momento tienes suficiente bien karma que puedes recibir enseñanzas de las estatuas. Podría estar equivocado. Podría ser un nivel diferente del camino. Hay un punto en el que puedes mirar una estatua o pintura y recibir una enseñanza, porque puedes ver que dentro de esa estatua o pintura, el BudaLa mente omnisciente está residiendo y el Buda te puede enseñar En el Tíbet, antes de la ocupación china, tenían varias estatuas que podían hablar. Mucha magia allí, pero realmente había estatuas que podían hablar. ¿Alguna vez has tenido esa sensación de que hay cierta estatua budista en particular que puedes mirar y su expresión facial cambia y casi tienes la sensación de que podría comenzar a hablarte? A veces tienes ese tipo de sentimiento. Cuando tenemos suficiente bien karma y cuando nuestra comprensión de la vacuidad es más profunda, probablemente eso suceda.

[En respuesta a la audiencia] La pregunta es: "¿Puedes ver a un maestro como representante de la Buda?” Sí definitivamente. De hecho dicen que así es como debemos entrenar nuestra mente. en términos de su Vinaya maestros de nivel, los que te dan refugio y los cinco preceptos, los ves como un representante de la Buda. Budano está aquí, así que el Buda envió un representante. En cuanto a los que enseñan el bodhisattva camino y darte bodhisattva votos, entonces los ves como una emanación del Buda. Cuando estás haciendo práctica tántrica, los maestros que te dan inicio y las instrucciones, las ves como esa deidad, como esa Buda. Es muy parecido.

Audiencia: Había tres tipos de cuerpos de forma de la Buda. Allí estaba la emanación cuerpo y la forma cuerpo y luego estaba el cuerpo que aparecía en las estatuas o una imagen del Buda.

Venerable Chodron Thubten (VTC): No. Dentro de la emanación cuerpo hay diferentes tipos. Ahí está la emanación suprema cuerpo, luego está el de artesano o artesano, y luego, creo que está el de las estatuas. Creo que es así.

Audiencia: ¿Eso sería para todas las estatuas o solo para una ocasional?

VTC: Todos ellos. Dicen que cuando ves una estatua, trata de pensar en ella como un verdadero Buda, de lo contrario te estás inclinando ante una pieza de metal. Entonces, cuando la gente dice que eres idólatra, tal vez tu mente lo sea. Si realmente crees que hay un verdadero Buda allí y te estás inclinando ante el Buda, no a la pieza de metal, entonces tu mente realmente cambia, ¿no es así?

Siempre deberíamos ver estas representaciones como representativas de la Buda. De lo contrario, somos idólatras, ¿no? Por eso en nuestro refugio votos, cuando dice cuando ves una imagen de la Buda no discriminar: “Esto Buda es hermoso, esto Buda no es hermoso”, cosas así. los Budaforma de cuerpo siempre es hermoso El arte puede ser de una forma u otra, pero el Budaforma real de cuerpo siempre es estupendo. Eso es lo que debemos practicar viendo cuando vemos una imagen. No importa si el arte de la imagen es agradable o no. Es solo una forma de hacer que nos sintamos más cerca del Tres joyas. De lo contrario, parece que el Tres joyas están en algún lugar lejano.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.