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Verso 40-3: Conducta ética

Verso 40-3: Conducta ética

Parte de una serie de charlas sobre el 41 oraciones para cultivar la bodichita del desplegable Avatamsaka Sutra (la Sutra del ornamento floral).

  • La importancia de la conducta ética
  • Creando el karma para vidas futuras
  • Generando concentración

41 Oraciones para cultivar bodhicitta: Verso 40-3 (descargar)

Hemos estado hablando,

“Que todos los seres alcancen las siete joyas de un ser exaltado (fe, ética, aprendizaje, generosidad, integridad, consideración por los demás y sabiduría discriminatoria)”.
Esta es la oración del bodhisattva al ver a alguien ocupado en los negocios.

Hablamos de la joya de la fe. Esta es una de las siete joyas arya. El segundo es la conducta ética. Veremos que la conducta ética surge una y otra vez en las enseñanzas, en términos de personas, los diferentes objetivos de la práctica del dharma, tener una buena vida en el renacimiento futuro, alcanzar la liberación, alcanzar la iluminación, incluso tener una vida feliz ahora. En todas esas situaciones, la conducta ética es importante. Podemos ver enseguida que si tenemos una buena conducta ética en esta vida, automáticamente nos llevamos mejor con otras personas. Muchas de nuestras peleas tienen que ver con mentiras y palabras duras. Todos los del habla, todos los cuerpo todos los de la mente, todos ellos crean problemas en esta vida, ¿no?

La felicidad en esta vida comienza con una conducta ética. Entonces, para vidas futuras, si mantenemos una buena conducta ética en esta vida, se crea la karma para un buen renacimiento en la próxima vida. Esto nos brinda no solo una buena vida en el samsara, sino también la oportunidad de continuar practicando el Dharma, lo que nos ayuda a progresar en el camino.

Si queremos alcanzar la liberación también necesitamos una conducta ética porque la conducta ética somete la mente para que podamos generar concentración. La concentración somete la mente para que podamos generar sabiduría.

Si queremos alcanzar la iluminación, también necesitamos una conducta ética. Aquí no se trata sólo de la conducta ética de las diez no virtudes, sino de la conducta ética de las bodhisattva. Tenemos el bodhisattva preceptos que tomamos y también el tántrico preceptos y compromisos tántricos.

Donde quiera que mires, realmente ves la importancia de la conducta ética para esta vida, vidas futuras y para lograr todas nuestras metas espirituales.

Si lo pensamos bien, el Buda quién es nuestro modelo a seguir, a quién queremos llegar a ser, no pensarías en el Buda nunca siendo poco ético, ¿verdad? La conducta ética es la base sobre la cual los seres humanos con frecuencia confían unos en otros. Si mantenemos una buena conducta ética, permite que otras personas confíen más en nosotros, mientras que si no lo hacemos, entonces tienen múltiples razones sobre las que incluso escribirán en el New York Times por qué no deberían confiar en nosotros. Es una muy buena práctica para nosotros mismos y para los demás, ahora y en el futuro.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.