Verso 17-3: Enseñando el Dharma

• Cuatro formas de reunir discípulos
• Ser generoso y hablar agradablemente.

41 Oraciones para cultivar bodhicitta: Verso 17-3 (descargar)

Hemos estado hablando de:

“Que pueda cerrar la puerta a las formas inferiores de vida para todos los seres”.
Esta es la práctica de la bodhisattva al cerrar una puerta.

Ayer hablábamos de no dejar accesorio y la baja autoestima interfieren con nuestra capacidad de beneficiar a los demás. Estaba diciendo el otro día, para ayudar a los seres sintientes a cerrar la puerta al renacimiento inferior por sí mismos, la forma clave de hacerlo es poder enseñarles el Dharma, para que eviten crear las diez acciones negativas. Antes de que podamos enseñar a otros seres sintientes cómo evitar las diez acciones negativas, tenemos que saber, tenemos que practicar eso nosotros mismos. Eso es bastante alto y también es una práctica fundamental.

Así que pensé en hablar un poco sobre cuatro formas de reunir discípulos. Cuatro formas en las que podemos atraer a la gente al Dharma, crear las situaciones para que podamos enseñarles cómo abandonar las diez no virtudes y crear las diez virtudes. Solo los enumeraré,

1. la primera es ser generoso,
2. segundo hablar agradablemente y eso incluye enseñarles el Dharma,
3. tercero es alentarlos y luego
4. el cuarto es actuar de acuerdo con lo que instruimos.

La primera, ser generoso. Podemos ver que si somos generosos con las cosas materiales, automáticamente la gente siente que somos una persona amistosa y quiere estar cerca de nosotros. No significa que estés sobornando a la gente para que sean tus estudiantes dándoles cosas, ¿de acuerdo? Y no es esta práctica de devoción estudiantil de la que bromeo tanto que en lugar de que los estudiantes hagan ofertas a los maestros, los maestros están haciendo ofertas a los alumnos y rogándoles por favor que vengan a las enseñanzas. Así que no estoy hablando de eso. Si somos una persona generosa, automáticamente la gente piensa: "Oh, son amigables, me atraen", y así sucesivamente. Entonces podemos ser generosos con nuestro tiempo, o con cosas materiales, o lo que sea, o con que ofrece servicio, ayudar a la gente y así sucesivamente.

La segunda forma es hablar agradablemente. Esto podría significar simplemente tener una personalidad agradable y hablar muy agradablemente con la gente, simplemente ser una persona amistosa. Porque, de nuevo, si somos una persona ruda, si somos groseros, si no escuchamos a la gente, si somos irascibles, si no cooperamos, es posible que sepamos mucho de Dharma e incluso que practica un poco, pero la gente no va a querer estar cerca de nosotros y escuchar nuestro Dharma. Es como entrenarnos para tener una personalidad agradable. Esto no significa complacer a la gente porque complacer a la gente es ser muy falso y hay muchas accesorio y basura mezclada allí. Esto solo está hablando de realmente hacer un esfuerzo para ser cooperativo y agradable cuando estamos con otras personas en lugar de ser exigente e irritable.

Otra parte de hablar agradablemente es enseñar el Dharma. La forma principal de reunir a los discípulos es dar instrucción y dar instrucción de una manera que concuerde con su habilidad y con su disposición y su nivel. Tienes que ser realmente capaz de sintonizar dónde están las personas porque si no lo estamos, entonces alguien puede ser un estudiante avanzado y les enseñamos ABC, no se benefician mucho o alguien puede estar en el nivel de jardín de infantes, pero estamos muy llenos de nosotros mismos y de lo mucho que sabemos y les enseñamos algo que no pueden entender. O alguien que tiene una disposición Mahayana sobre la que no nos molestamos en enseñarle bodhicitta. Alguien que no tiene una disposición Mahayana, le damos bodhicitta. Mezclamos mucho las cosas. Tenemos que tener un cierto tipo de sensibilidad para saber dónde está alguien y tratar de dar instrucciones a ese nivel.

Hicimos dos de ellos hoy, haré los próximos dos mañana. Creo que eso ya nos da algunas cosas en las que pensar. E incluso si no está tratando deliberadamente de reunir estudiantes o de beneficiar a otros al enseñar, estas instrucciones son muy útiles para nosotros como seres humanos sobre cómo relacionarnos con las personas.