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Verso 11: El fuego de la sabiduría

Verso 11: El fuego de la sabiduría

Parte de una serie de charlas sobre el 41 oraciones para cultivar la bodichita del desplegable Avatamsaka Sutra (la Sutra del ornamento floral).

  • Un fuego que lo quema todo por completo
  • El desarrollo gradual de la sabiduría.
  • Eliminación de las aflicciones

41 oraciones de bodhisattvas: Versículo 11 (descargar)

El undécimo gātha dice,

“Que todos los seres hagan arder el fuego de la sabiduría”.
Esta es la oración del Bodhisattva al hacer un fuego.

El gātha anterior fue sobre encender el fuego y ahí es donde queremos agotar el combustible de las pasiones, de las corrupciones. Aquí no solo quieres hacer el fuego, sino encender el fuego, y entonces piensas: “Que arda el fuego de la sabiduría”.

La analogía de la sabiduría con el fuego, esta comparación, se usa porque así como el fuego quema algo por completo, al menos la mayoría de los fuegos deberían, algunos dejan algún residuo. Pero el fuego de la sabiduría queremos que sea como la gasificación de madera que estamos buscando para la Abadía donde lo quema todo por completo. No quedan cenizas, ni residuos, ni nada.

Lo que quema la sabiduría son los oscurecimientos aflictivos y también los oscurecimientos cognitivos. La sabiduría se desarrolla gradualmente, en etapas, comenzando con la comprensión conceptual y la comprensión inferencial. Luego, en el camino de la preparación, tienes la combinación de samatha y vipassana, o serenidad y perspicacia especial, sobre la vacuidad, pero aquí todavía se usa la inferencia. Siguen viendo el vacío con el velo de la conceptualidad. Este vacío no aparece directamente en ese punto.

Luego, con el camino de la visión, hay una percepción directa no conceptual de la vacuidad. Luego comienzas a eliminar, en ese camino, los oscurecimientos adquiridos. Y luego en el camino de meditación eliminas, etapa por etapa, los oscurecimientos innatos. Luego, en el último camino, el camino de no más aprendizaje, estás libre de los oscurecimientos.

Si estás en el Oyente o el Vehículo Realizador Solitario, entonces estás eliminando los oscurecimientos aflictivos y convirtiéndote en un arhat. si estás en el Bodhisattva Vehículo en el que estás eliminando tanto los oscurecimientos aflictivos como también los oscurecimientos cognitivos y te estás convirtiendo en un ser completamente iluminado. Buda.

Es solo la sabiduría la que puede erradicar las corrupciones de tal manera que nunca regresen. Incluso con samatha en toda regla y subiendo a través de la estabilización meditativa, los jhanas, e incluso en el reino sin forma, incluso cuando estás en estados mentales muy refinados y samadhi todo el tiempo, las aflicciones graves solo están siendo reprimidas, no pueden manifestarse. . No están siendo erradicados de raíz. Es sólo la sabiduría que entiende la vacuidad la que puede hacer eso. Es por eso que tantas enseñanzas regresan una y otra y otra vez a comprender correctamente la vacuidad y realizarla correctamente.

Queremos que el fuego de la sabiduría arda para que pueda quemar todas las impurezas en beneficio de nosotros mismos y de otros seres vivos. Esto es lo que queremos pensar cuando hacemos un incendio.

Tal vez no usemos tanto el fuego para cocinar hoy en día, pero tal vez cuando el agua esté hirviendo y estés cocinando el arroz, pienses que el fuego está ardiendo o lo que sea. En el invierno es más fácil con el horno, puedes ver el fuego arder.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.