Liderando meditaciones y discusiones.
Notas de una enseñanza realizada en Monasterio Kong Meng San Phor Kark See en Singapur los días 27 y 28 de octubre y 26 de noviembre de 2001.
Un diario meditación la práctica es fundamental. Es difícil dirigir meditaciones que no practicamos nosotros mismos o guiar una discusión sobre un tema en el que no hemos pensado ni explorado en nuestras propias mentes. La práctica diaria es la oportunidad de conocernos y transformarnos. Quiénes somos y cómo somos hace una gran diferencia en lo que podemos dar a un grupo. Es más importante que tener un guión de lo que vamos a decir.
Piensa en el meditación o tema de discusión. Puede consultar sus notas de enseñanzas y libros de Dharma para ver los esquemas a seguir. Es posible que desee o no tomar algunas notas.
Justo antes de ir a la sesión, pase un rato tranquilo a solas. Practica un poco y piensa en lo que vas a hacer en la sesión. Es difícil pasar de una situación social o una reunión a dirigir una actividad de Dharma, así que asegúrese de tener un momento de tranquilidad. Dedica un tiempo a reflexionar sobre tu motivación: genera el deseo sincero de ser de beneficio para las personas que asisten.
Su apariencia debe ser limpia y fresca. Vístase apropiadamente y evite los pantalones cortos (incluso en verano) y la ropa ajustada.
Durante la sesión
Comienza haciendo respiración meditación y, dependiendo del grupo, algunas oraciones o mantra principal. Durante este tiempo, en su meditación, di algo mantra principal de actitud de largo alcance de sabiduría-tayata puerta puerta para puerta para samgate bodhi soha—y reflexionar sobre el vacío para eliminar los obstáculos. Luego visualiza Buda, Chenresig, Manjushri, Tara o cualquiera Buda con el que te sientes estrechamente conectado. Piense en ellos como la encarnación de la Tres joyas y de todos los maestros del linaje hasta tu propio maestro. entonces reza
Que lo que digo sea veraz y no distorsione la Buda's enseñanzas de ninguna manera.
Que lo que digo sea lo más adecuado para este grupo de personas (lo que necesitan escuchar).
Que lo que digo sea claro para que se entienda fácilmente.
Que lo que digo penetre en sus corazones y en mi corazón, transformando nuestros corazones/mentes en la realización del Dharma para el beneficio de todos los seres sintientes.
Entonces imagina el Buda disolviéndose en luz y absorbiéndose en ti. Siente la inspiración de la Tres joyas.
Al final del silencio meditación, conducir al grupo en la generación de la intención altruista. Esto también se puede hacer al principio antes de hacer la respiración. meditación.
Al hablar, su actitud debe ser alegre. Esto es un reflejo de su motivación. Si te sientes aburrido, regresa y cultiva tu motivación altruista.
Evite cantar sus propias alabanzas o señalar las fallas de otras personas. Reflexiona sobre la impermanencia para abandonar el orgullo. Abandona la avaricia, es decir, no retengas los puntos clave.
Esté atento a la mente crítica. No hay tal cosa como una pregunta estúpida. Respeta a las personas por lo que te pidan. Además, no es necesario responder a cada comentario que alguien da. A veces simplemente darles el espacio para decir que es suficiente.
Cuando alguien hace una pregunta, especialmente si es larga o poco clara, es bueno reformularla. Esto le permite verificar si ha entendido la pregunta y permite que la persona se sienta escuchada. A veces, una persona pregunta una cosa, pero puedes sentir que hay un problema subyacente o que en realidad está preguntando otra cosa. Escucha con tu corazón para tratar de entender cuál es su verdadera pregunta. No trate de responder preguntas hasta que las haya entendido. A veces, una persona hace una pregunta general, pero puedes sentir que está pensando en una situación específica. Pídales que den un ejemplo o que sean más específicos sobre a qué se refieren.
Al dirigir una meditación
- Habla despacio y lo suficientemente alto para que todos puedan escucharte. Haga una pausa para que las personas puedan hacer la visualización o contemplar el punto. No hable todo el camino a través de un meditación.
- Cuando dirija una visualización o práctica de una deidad, deje tiempo suficiente para que las personas realicen la visualización. Por ejemplo, permita a las personas suficiente tiempo para pensar en cosas específicas para purificar en el vajrasattva meditación; contemplar los “Ocho Versos” en el Chenresig meditación; o hacer la absorción tanto en meditaciones como después de hacer postraciones. No lea el texto palabra por palabra cada vez que lo dirija, especialmente si el grupo practica con frecuencia. Se vuelve demasiado rutinario. Agregue algunas nuevas perspectivas o cosas para contemplar, o amplifique la visualización, etc. para que las personas obtengan nuevas ideas sobre cómo hacer las cosas. meditación.
- Al conducir una verificación meditación, dé suficiente tiempo para que las personas piensen en el punto. Presente cada punto individualmente, enfatizando cómo se relaciona con nuestras vidas. Plantear una pregunta para reflexionar sobre ese punto suele ser útil.
Al dirigir un ejercicio de debate
Déle a la gente un minuto o dos para salir de su meditación. Luego presente el tema. Es posible que desee tener un documento con algunas preguntas para que las personas piensen y darles tiempo para reflexionar y tomar notas antes de comenzar la discusión. Si no hace eso, sino que simplemente plantea las preguntas oralmente, dígales a las personas que tendrán unos minutos de silencio para reflexionar sobre lo que quieren decir antes de que comience la discusión. Esto permite a las personas recopilar sus pensamientos para que realmente puedan escuchar a los demás mientras hablan en lugar de pensar en lo que dirán.
A veces, es posible que desee tener una ronda en la que todos hablen. Otras veces, es posible que desee dejarlo abierto y que las personas puedan hablar cuando lo deseen.
Al meditar primero y cultivar una buena motivación, se establece un cierto tono para la discusión. Esto a menudo evita que las personas monopolicen la sala, interrumpan, etc. Si tiene un grupo en el que las personas hacen esto de todos modos, es posible que desee dedicar un tiempo a las reglas del grupo primero. Recuérdeles que dejen que las personas terminen sus pensamientos, que permitan una breve pausa antes de que otra persona hable, que mantengan sus comentarios concisos, etc. X minutos para hablar. Si una persona se pasa de eso, recuérdele amablemente que debe concluir.
Como parte de la introducción del tema o de las reglas básicas (si necesita repasarlas), explique su papel como facilitador. Es para guiar la discusión cuando sea necesario, aunque puede ofrecer comentarios personales de vez en cuando. Si lo hace, asegúrese de decir: "Esta es mi opinión", etc., para que sepan que no está hablando en el papel de facilitador. Dígales a las personas que no deben mirarlo solo a usted cuando hablen, sino dirigirse a todo el grupo. Si alguien se enfoca en ti, recuérdale que hable con el grupo.
Evite una situación en la que el grupo trate de resolver el problema de una persona. Las personas deberían centrarse más en expresar sus sentimientos y pensamientos que en dar consejos a los demás. Si esto sucede, recuérdeles a las personas que queremos discutir un tema específico, que nuestro enfoque no es resolver el problema de una persona.
Anime a las personas a hablar en primera persona, es decir, "yo", no a hablar en general como "usted".
Si hace un ejercicio, explique su propósito antes de que el grupo lo haga. Es importante informarse después. Anime a las personas a hablar sobre su experiencia. Si hay puntos específicos en los que quiere que la gente piense, haga preguntas para guiarlos en esa dirección y atraerlos.
No te preocupes si hay silencio. Si te sientes cómodo con eso, el grupo lo estará. El silencio da tiempo a las personas para digerir un sentimiento o pensamiento. Cuando alguien tiene algo que decir, lo hará.
No es necesario hablar demasiado como facilitador, a menos que la gente se esté desviando o surja cierta hostilidad entre algunos participantes. No sienta que tiene que controlar todo en la discusión.
Al final, resuma los puntos principales que la gente hizo. Trate de unirlo. Es posible que desee resumir otros puntos para continuar
pensar sobre. Cada discusión no tiene que producir conclusiones. Puede producir más preguntas en su lugar y eso está bien. Brinde a las personas alguna dirección sobre cómo pensar sobre las nuevas preguntas, cuáles son buenos recursos o dónde buscar orientación o más información.
Al finalizar la sesión
Termina más o menos a tiempo. Si las cosas continúan con el tiempo, la gente comienza a irse. Es bueno si las personas pueden sentarse juntas en silencio y luego dedicarse como grupo antes de irse.
Cante los versos de dedicación. Es posible que también desee guiarlos en dedicatorias más específicas, según las circunstancias. Por ejemplo, si se discutió un tema importante, podría dedicarse a que todos los seres puedan comprenderlo y actualizarlo; si alguien está enfermo o muerto o si algo sucediera en el mundo, se podría hacer una dedicación especial para eso. En general, es prudente dedicar
Que todos los seres sintientes encuentren todas las circunstancias externas e internas necesarias para encontrar el Dharma, practicarlo, alcanzar realizaciones y convertirse rápidamente en Budas. Que tengan felicidad y paz duraderas.
Que el Dharma exista puramente en nuestras mentes y corazones y en nuestro mundo para siempre.
Que nuestros maestros espirituales vivan mucho tiempo y nos enseñen continuamente.
Que estemos continuamente abiertos a seguir su guía.
Venerable Thubten Chodron
Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.

