Vajrasattva Winterretreat (2011-12)

Unterweisungen und Kurzvorträge, die während des Vajrasattva-Winterretreats von Dezember 2011 bis März 2012 in der Abtei Sravasti gehalten wurden.

Bodhicitta

Die Erzeugung von Bodhicitta entfacht ein Feuer in unserer Praxis und gibt uns die Energie, den Weg zu vollenden.

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Die vier gegnerischen Mächte: Teil 1

Ein Überblick über die vier gegnerischen Kräfte, die Vorteile der Reinigungspraxis und ein Blick auf die erste gegnerische Kraft, die Kraft des Bedauerns.

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Die vier gegnerischen Mächte: Teil 2

Zum Abschluss eines kurzen Überblicks über die vier Gegenkräfte zur Reinigung schädlicher Handlungen betrachten wir die Kräfte des Vertrauens, der Entschlossenheit und der Abhilfemaßnahmen.

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Die Kraft des Vertrauens: Zuflucht

Unsere Beziehung zu den Drei Juwelen wiederherstellen, indem wir Zuflucht zu Vajrasattva nehmen.

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Die Kraft des Vertrauens: Bodhicitta

Die Bedeutung der altruistischen Haltung, um das Erwachen zum Wohle aller Wesen zu erreichen.

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Kraft des Bedauerns: Karma verstehen

Bedauern zu erzeugen, hängt von unserem Verständnis von Karma und seinen Auswirkungen ab.

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Die Kraft des Bedauerns: Unsere Motivationen

Die Untersuchung unserer Motivationen durch Achtsamkeit und introspektives Bewusstsein hilft, Reue zu erzeugen.

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Macht des Bedauerns: Ursachen erkennen

Wenn wir anfangen zu erkennen, dass alle negativen Handlungen, die Leiden und ihre Ergebnisse aus Ursachen und Bedingungen entstehen, können wir tiefes und echtes Bedauern hervorrufen.

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Macht der Abhilfe: Das Gegenmittel

Die dritte der vier Gegenkräfte, die Heilkraft, ist das eigentliche Gegengift zu unseren negativen Handlungen.

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Befugnis zur Abhilfe: Methoden

Sechs Methoden zur Anwendung von Abhilfemaßnahmen, um unseren nicht tugendhaften Taten entgegenzuwirken.

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Die vier Gegenmächte im Alltag

Verwenden der vier gegnerischen Kräfte, um negative Handlungen während der täglichen Aktivitäten zu reinigen.

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Nicht-Tugend reinigen: Töten und Stehlen

Darstellung der vier Zweige vollständiger karmischer Handlungen, beginnend mit zwei Nicht-Tugenden des Körpers – Töten und Stehlen.

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