Lamrim-Lehren: Band IV

Erweiterter Bereich

Der Weg des fortgeschrittenen Oszilloskop-Praktizierenden, der danach strebt, das vollständige Erwachen zu erreichen, um anderen den größtmöglichen Nutzen zu bringen. Dieses kostenlos verteilte E-Book enthält leicht bearbeitete Transkripte von Lamrim-Lehren, die vom Ehrwürdigen Chodron gegeben wurden.

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Über das Buch

In diesem Band lehrt der Ehrwürdige Chodron den erweiterten Umfang des Lamrim – den Pfad eines Praktizierenden mit fortgeschrittener Motivation. Während solche Personen weiterhin die Pfade praktizieren gemeinsam mit Die Praktizierenden der ersten und mittleren Ebene hören nicht damit auf, ihre Ziele der oberen Wiedergeburt bzw. Befreiung zu erreichen.

Ein fortgeschrittener Praktizierender, der die leidenden anderen sieht, kultiviert Bodhicitta, das Streben, als Buddha vollständig zu erwachen, um allen fühlenden Wesen von größtem Nutzen zu sein. Um dieses Ziel zu erreichen, vermitteln sie Gleichmut und Praktiken zur Entwicklung von Bodhicitta: die Sieben-Punkte-Ursache-und-Ergebnis-Unterweisung und Ausgleich und Austausch von sich selbst und anderen. Die sechs weitreichenden Praktiken, die Reifung des Geistes anderer und die Fortsetzung der Praktiken des achtfachen edlen Pfades sind die Aktivitäten des fortgeschrittenen Anwenders.

Diese E-Books enthalten leicht bearbeitete Abschriften von Lehren, die vom Ehrwürdigen Thubten Chodron gegeben wurden Dharma Friendship Foundation , Seattle, von 1991-1994.

Kapitel

Training des Geistes in den Stufen des Pfades für einen Praktizierenden auf fortgeschrittenem Niveau
Sieben Punkte von Ursache und Wirkung
Sich selbst und andere ausgleichen und austauschen
Die Bodhisatta-Gelübde
Einführung in die sechs weitreichenden Einstellungen
Großzügigkeit
Ethik
Geduld ist eine Tugend
Freudige Anstrengung
Meditative Stabilisierung und besondere Einsicht
Training in ruhigem Verweilen
Weisheit
Den Geist anderer reifen lassen
Der achtfache edle Pfad

Auszug: Die Vorteile der altruistischen Absicht

Das ist der harte Verkauf. Wenn sie über die Vorteile von etwas sprechen, geht es in Wirklichkeit darum, Ihnen etwas zu verkaufen. Nicht nur, um es Ihnen zu verkaufen, sondern um Sie dazu zu bringen, zu schätzen, was dieses Ding ist, und einen Geist zu haben, der voller Wertschätzung und Optimismus ist, damit Sie sich auf diese Praxis einlassen wollen. Wenn Sie die Vorteile nicht sehen, was nützt es dann, all die Energie hinein zu stecken? So wie wir jetzt die Vorteile sehen, viel Geld zu verdienen, haben wir viel Energie, um an die Arbeit zu gehen. Du willst Geld verdienen, also stehst du morgens auf; Ihr Wunsch, Geld zu verdienen, treibt Sie morgens aus dem Bett. Es bringt Sie in Ihr Auto und zur Arbeit, auch wenn Sie erschöpft sind. Auch wenn Sie krank sind, gehen Sie trotzdem zur Arbeit. Sie verbringen zusätzliche Stunden mit der Arbeit, weil Sie den Wert des Geldes sehen. Du bist darin nicht faul.

Wenn wir die Vorteile von etwas sehen, dann kommt die freudige Anstrengung ganz spontan. Ein Grund, warum wir in unserer Meditationspraxis nicht viel freudige Anstrengung unternehmen, ist, dass wir die Vorteile davon vielleicht noch nicht kennen. Es hilft, die Vorteile von etwas zu verstehen. Wenn wir die Vorteile kennen, werden wir morgens aufstehen, um über Bodhicitta zu meditieren, und wir werden den ganzen Tag ohne Ermüdung an Bodhicitta arbeiten, sogar über die Zeit hinaus. [Gelächter.] Es scheint nicht so eine große Belastung zu sein, weil wir die Vorteile davon sehen werden.

Die Leute mögen ziemlich überrascht sein, ich weiß nicht, ob jeder weiß, dass Lama Zopa nicht schläft. Niemand hat ihn je liegen sehen. Niemand, nicht einmal seine Begleiter, hat ihn liegen sehen. Also etwa fünfundvierzig Minuten lang zwischen etwa 3:30 Uhr und Viertel nach vier geht er in eine sehr tiefe Meditation und sein Kopf wird so gehen, und dann fünfundvierzig Minuten später wird er seinen Kopf heben und verrichtet weiterhin seine Gebete. Er schläft einfach nicht. Weißt du, wie das passiert? Es ist durch die Kraft des Bodhicitta – sein Bodhicitta bringt ihn morgens nicht aus dem Bett, es bringt ihn dazu, abends nicht ins Bett zu gehen! [Gelächter.] Das ist der Grund, warum er Tag und Nacht wach bleibt und unterrichtet. Wir sitzen alle da und schlafen ein, aber er ist voll „on“, hundertprozentig. Er kommt hierher zurück und spricht bis spät in die Nacht mit den Leuten, lehrt sie wieder, und dann beginnt er sehr früh am Morgen mit seinen Gebeten und hat diesen Wirbelsturmplan.

Außerdem sehen Sie sich Seine Heiligkeit an und wie er lebt – ein Wirbelwind-Zeitplan, sehr wenig Privatsphäre. Dies wird durch die Kraft der altruistischen Absicht ermöglicht. Diese Dinge werden nicht zu Strapazen, sondern zu Freuden. Wenn wir die Vorteile von Bodhicitta betrachten, dann wird die Beschäftigung mit der Praxis eher zu einer Freude als zu einer Mühsal.

Copyright © 2015-2016 Ehrwürdiger Thubten Chodron. Zur kostenlosen Verteilung. Alle Rechte vorbehalten. Nur für den persönlichen, nicht kommerziellen Gebrauch. Dieses Buch kann ganz oder teilweise für den persönlichen Gebrauch durch Einzelpersonen oder buddhistische Gruppen ausgedruckt oder elektronisch heruntergeladen werden. Es ist eine Genehmigung erforderlich, um dieses Buch auf einem Informationsspeicher- und -abrufsystem zu veröffentlichen und zu verbreiten, wie beispielsweise, aber nicht beschränkt auf, einem Blog oder einer Website. Wenden Sie sich bitte an communication(dot)sravasti(at)gmail(dot)com, um die Erlaubnis zu beantragen, dieses Buch auf eine Weise zu verwenden, die hier nicht ausdrücklich gewährt wird.