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Nagarjunas Analyse des Entstehens

66 Samsara, Nirwana und Buddhanatur

Teil einer fortlaufenden Lehrreihe (Retreat und Freitag), die auf dem Buch basiert Samsara, Nirwana und Buddhanatur, der dritte Band in Die Bibliothek der Weisheit und des Mitgefühls Reihe von Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama und dem Ehrwürdigen Thubten Chodron.

  • Abhängiges Entstehen und Ursachen
  • Ursachen von Glück und Leid
  • Analyse der Beziehung zwischen Ursachen und Wirkungen
  • Weder von mir selbst noch von anderen noch von beidem noch grundlos
  • Das Ergebnis stimmt mit der Ursache überein
  • Untersuchen, ob das Ergebnis bereits in der Ursache existiert
  • Mangel an inhärenter Existenz und abhängigem Funktionieren
  • Fünf kausale Verknüpfungen und sieben resultierende Verknüpfungen
  • Ursachen von Duhkha und wie man aufhört

Samsara, Nirvana und Buddha Natur 66: Nagarjunas Analyse des Entstehens (herunterladen)

Betrachtungspunkte

  1. Samsara wird nicht durch eine äußere Quelle, einen universellen Geist oder eine kosmische Substanz verursacht, von der alles abgeleitet ist. Wie verstärkt das Greifen nach der inhärenten Existenz jedes von diesen? falsche Ansichten?
  2. Sehen Sie sich Ihre eigenen Erfahrungen an. Auf welche Weise suchen Sie nach den Ursachen von Glück und Leid außerhalb Ihres eigenen Verstandes? Welche Probleme hat dies in Ihrem Leben verursacht? Machen Sie einige Beispiele.
  3. Wie können wir das Glück und den Frieden erlangen, den wir suchen? Wie würde das in Ihrem Alltag aussehen?
  4. Nagarjuna behauptet, dass, wenn ein Objekt dauerhaft wäre, es auf eine von vier Arten entstehen würde. Nehmen Sie jede dieser vier Möglichkeiten einzeln und verwenden Sie Argumente, um sie zu widerlegen.
  5. Reflektieren Sie das abhängige Entstehen: Denken Sie an Ihre schlechte Laune an einem regnerischen Werktagsmorgen – ist sie ohne Grund entstanden? Ist jemand anderes schuld? Oder war es bereits in einer nicht manifestierten Form in deinem Geist vorhanden? Ist es Gottes Wille? Oder entstand es abhängig von seinen eigenen Ursachen und Bedingungen?
  6. Schauen Sie in Ihren Garten, Balkonkasten oder den Baum vor Ihrem Haus, woher kommt die Pflanze/der Baum? Stammen sie aus den Samen einer anderen Pflanze? Wie entstehen diese Pflanzen oder Bäume aus diesem kleinen Samen, der dem Ergebnis in keiner Weise gleicht?
  7. Ohne auf Ihre Notizen zu schauen, was sind die fünf Kausalzusammenhänge? Wenn Sie es vergessen haben, sehen Sie sich Ihre Notizen an und merken Sie sich absichtlich die fünf. Versuchen Sie dann, die Kausalzusammenhänge aus dem Gedächtnis hervorzurufen. Wiederholen Sie dies
  8. Beschreiben Sie, warum diese fünf Kausalzusammenhänge Ursachen für die Ergebnisse wie Gefühle oder Geburt sind.
  9. Überprüfen Sie die drei Eigenschaften des abhängigen Entstehens der Buddha beschrieben. Überlegen Sie, wie diese drei Eigenschaften gelten für die Existenz eines materiellen Objekts, wie z. B. Ihres Wohnsitzes. Überlegen Sie, wie sie sich auf die Existenz von Menschen beziehen – Sie selbst, Ihre Freunde und Ihre Verwandten. Wiederholen Sie, wie nichts aus einer Ursache entstehen kann, die es selbst ist, aus etwas, das sich von Natur aus von ihr unterscheidet, und ohne Ursache.
Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.