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Überprüfung von fünf Fehlern und acht Gegenmitteln

Überprüfung von fünf Fehlern und acht Gegenmitteln

Der Text wendet sich dem Training des Geistes auf den Stufen des Pfades von Praktizierenden auf fortgeschrittenem Niveau zu. Teil einer Reihe von Lehren über die Gömchen Lamrim von Gomchen Ngawang Drakpa. Besuch Gomchen Lamrim Studienführer für eine vollständige Liste der Betrachtungspunkte für die Serie.

  • Flucht aus Syrien als Analogie für Entwicklung Verzicht
  • Vorteile von Gelassenheit und Entwicklung Aspiration es zu erreichen
  • Wichtigkeit des Studiums der Lehren über Konzentration
  • Drei Arten von Faulheit und ihre Gegenmittel
  • Gegenmittel und Ursachen von Aufregung und Schlaffheit

134 Gömchen Lamrim: Überprüfung von fünf Fehlern und acht Gegenmitteln (herunterladen)

Betrachtungspunkte

  1. Zu Beginn der Rezension teilte der Ehrwürdige Samten zwei Bilder aus Aleppo, Syrien, und führte eine Reflexion durch, in der er die schlimme Situation in Syrien mit unserer eigenen schlimmen Situation in Samsara verglich. Wiegen Sie sich oft in Selbstgefälligkeit und vergessen, dass Samsara ein Ort ist, dem Sie zu entkommen versuchen? Was Bedingungen Gibt es in deinem Leben Dinge, die Samsara als angenehm erscheinen lassen? Was würde es brauchen, damit Sie genauso verzweifelt aus Samsara herauskommen wollen wie die Syrer aus dem Kriegsgebiet, das ihr Land ist, fliehen?
  2. Halten: Lama Tsong Khapa sagte, dass ein unkontrollierter Geist nicht als Grundlage für Weisheit dienen kann. Mit anderen Worten, die Kultivierung von Gelassenheit ist die Grundlage, auf der wir Einsicht entwickeln und den Pfad erreichen. Warum ist das so?
  3. Warum ist es wichtig, nicht ohne Training in die Gelassenheitspraxis einzusteigen?
  4. Der Ehrwürdige Samten sagte, wenn Sie die Vorteile einer Praxis nicht kennen, werden Sie keine Energie darauf verwenden. Betrachten Sie einige der Vorteile der Kultivierung von Gelassenheit. Was zieht Sie am meisten an und warum?
    • Sie werden den Wunsch und die Fähigkeit haben, sich mit Tugend zu beschäftigen und Nicht-Tugend zu vermeiden.
    • Es ist die Grundlage für einen friedvollen und erleuchteten Geist.
    • Sie werden glücklich, zufrieden und voller Freude sein. 
    • Ihr Körper wird selig sein.
    • Auf der Grundlage von Gelassenheit kannst du Einsicht in die Natur der Realität kultivieren.
    • Du erlangst übernatürliche Kräfte, die dir dabei helfen, anderen zu helfen.
  5. Bei der Kultivierung von Gelassenheit stehen wir fünf Hindernissen gegenüber. Es ist wichtig, diese sowie ihre Gegenmittel im Voraus zu kennen, damit wir bereit sind, wenn sie auftreten. Betrachten Sie jeweils:
    • Faulheit – es gibt drei Arten von Faulheit (Zögern, die Faulheit der Geschäftigkeit, Entmutigung). Überlegen Sie, wie jeder dieser Faktoren dazu beiträgt, Sie von Ihrem fernzuhalten Meditation trainieren. Wie könnten Sie jedes der vier Gegenmittel gegen Faulheit anwenden, um sie zu überwinden (Glaube und Zuversicht, Aspiration, freudige Anstrengung, Geschmeidigkeit)? Seien Sie spezifisch mit Beispielen aus Ihrem eigenen Leben.
    • Das Objekt vergessen Meditation – Du kommst zum Kissen, konzentrierst dich auf das Objekt und dann bist du weg und stellst dir etwas anderes vor. Findest du das oft bei dir der Fall Meditation Sitzungen? Das Gegenmittel ist Achtsamkeit, ein mentaler Faktor, der durch Übung kultiviert wird. Was können Sie tun, um Achtsamkeit sowohl auf als auch außerhalb des Kissens zu üben?
    • Nachlässigkeit (wie abgelegen zu sein) und Aufregung (nicht in der Lage zu sein, den Geist abzulenken Anhaftung).Betrachten Sie einige der Bedingungen die zulassen, dass diese entstehen und dich stören Meditation Sitzung: die Sinne nicht schützen, zu viel essen, zu viel schlafen, sich nicht anstrengen, sich nicht freuen oder sich nicht darum kümmern Meditation. Welche davon sind für Sie am problematischsten? Warum stört die Zeit ohne Kissen die Zeit auf dem Kissen? Das Gegenmittel ist introspektives Bewusstsein, wie ein kleiner Spion, der immer da ist und darauf achtet, dass Nachlässigkeit und Aufregung aufkommen. Was können Sie tun, um diesen Faktor der introspektiven Wahrnehmung zu stärken?
    • Das Gegenmittel nicht anwenden – Sie bemerken, dass Ihr Geist vom Objekt abschweift, und Sie wenden das Gegenmittel einfach nicht an. Haben Sie diesen Widerstand in Ihrem eigenen Kopf bemerkt? Das Gegenmittel besteht darin, das richtige Gegenmittel anzuwenden. Was können Sie in Ihrem eigenen Leben tun, um die Bedeutung und den Nutzen der Anwendung von Gegenmitteln zu unterstreichen, wenn einer der Fehler auftritt?
    • Übermäßiges Anwenden des Gegenmittels – Sie haben den Fehler beseitigt, wenden das Gegenmittel aber weiterhin an (als würden Sie ein Kind weiterhin tadeln, selbst nachdem es sich benommen hat). Das Gegenmittel besteht darin, die Anwendung des Gegenmittels einzustellen. Wie haben Sie diesen Fehler in Ihrem Leben gesehen?
  6. Erkenne, dass diese Fehler dich zurückhalten, dich in Samsara gefangen halten, entschließe dich, große Anstrengungen zu unternehmen, um sie in deinem Leben zu identifizieren und die Gegenmittel schnell anzuwenden.
Ehrwürdige Thubten Samten

Die Ehrwürdige Samten traf die Ehrwürdige Chodron 1996, als die zukünftige Ehrwürdige Chonyi die zukünftige Ehrw. Samten zu einem Dharma-Vortrag in der Dharma Friendship Foundation. Das Gespräch über die Freundlichkeit anderer und die Art und Weise, wie es präsentiert wurde, ist tief in ihr Gedächtnis eingebrannt. Vier Cloud Mountain Retreats mit Ven. Chodron, acht Monate in Indien und Nepal, um den Dharma zu studieren, einen Monat Dienst in der Abtei Sravasti anzubieten, und ein zweimonatiges Retreat in der Abtei Sravasti im Jahr 2008, schürte das Feuer zur Ordination. Diese geschah am 26. August 2010 .siehe Fotos). Darauf folgte die vollständige Ordination in Taiwan im März 2012 (siehe Fotos) und wurde der sechste Bhikshuni der Abtei Sravasti. Direkt nach Abschluss eines Bachelor of Music-Studiums, Ven. Samten zog nach Edmonton, um eine Ausbildung zum Pantomimen zu absolvieren. Fünf Jahre später öffnete eine Rückkehr an die Universität, um den Bachelor of Education-Abschluss zu erlangen, die Tür zum unterrichten für die Edmonton Public School Board als Musiklehrerin. Ven. Samten wurde zugleich Gründungsmitglied und Performerin von Kita No Taiko, Albertas erster japanischer Trommelgruppe. Ven. Samten ist dafür verantwortlich, Spender*innen zu danken, die online Opfergaben machen; Unterstützung der Ehrwürdigen Tarpa bei der Entwicklung und Erleichterung der SAFE-Online-Lernkurse; Unterstützung beim Walddurchforstungsprojekt; Flockenblume aufspüren; Pflege der Abbey-Datenbank und Beantwortung von E-Mail-Fragen; und die erstaunlichen Momente zu fotografieren, die ständig in der Abtei passieren.

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