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Die drei Arten von Stärke

Die drei Arten von Stärke

Der Text wendet sich dem Training des Geistes auf den Stufen des Pfades von Praktizierenden auf fortgeschrittenem Niveau zu. Teil einer Reihe von Lehren über die Gömchen Lamrim von Gomchen Ngawang Drakpa. Besuch Gomchen Lamrim Studienführer für eine vollständige Liste der Betrachtungspunkte für die Serie.

  • Wie egozentrisches Denken der Räuber ist, der unser Glück stiehlt
  • Überprüfung der Definition von Kraft
  • Das Kraft der Nichtvergeltung
  • Wie man körperliches und seelisches Leiden ertragen kann
  • Innere Stärke beim Praktizieren des Dharma

Gömchen Lamrim 106: Die drei Arten von Standhaftigkeit (herunterladen)

Betrachtungspunkte

  1. Ehrwürdige Chodron sagte, sie benutze das Wort Kraft weil es nicht denselben passiven Ton impliziert wie Geduld. Standhaftigkeit ist aktiv. Es ist innere Stärke. Denken Sie über die Definition nach: ein ungestörter Geist, der von anderen verursachten Schaden, Leiden und Schwierigkeiten, denen wir beim Praktizieren begegnen, ertragen kann. Wie hast du gesehen Kraft in deinem eigenen Leben operieren? In der Welt? Was macht Kraft eine Tugend? Mit anderen Worten, warum ist dies eine Eigenschaft, die Sie in Ihrem eigenen Leben kultivieren möchten?
  2. Die erste Art von Kraft is Kraft der Nichtvergeltung.
    • Wurde Ihnen als Kind beigebracht, dass Sie das Recht haben, anderen Schaden zuzufügen, wenn sie anderen schaden? Wie sehen Sie diese Philosophie in unserer Welt? Wie sehen Sie es in Ihrem eigenen Leben?
    • Diese Art von Kraft ist mehr, als sich einfach zusammenzureißen und den Missbrauch anderer zu ertragen. Es geht nicht darum, unsere zu stopfen Wut unten, so tun, als wäre es nicht da, und der Fußabtreter der Welt zu sein. Es verarbeitet Ihre Erfahrung tatsächlich auf eine ganz andere Art und Weise. Welche Werkzeuge gibt dir der Dharma zum Überwinden? Wut und Ihre Erfahrungen auf eine Weise verarbeiten, die realistischer und nützlicher ist?
    • Weisheit zu kultivieren erfordert Übung. Oft sind wir so überzeugt, dass die Geschichte, die wir uns erzählen, zu 100 % wahr ist, dass es sich anfühlt, als würden wir unsere Erfahrung schönreden, wenn wir versuchen, sie auf andere Weise zu betrachten. Was ist Ihre Erfahrung? Haben Sie das Gefühl, Sie würden weiß waschen? Gab es Zeiten, in denen Sie davon überzeugt waren, Recht zu haben und einmal die Wut abgeklungen, konnten Sie die Dinge anders sehen? Wie kann dieses Bewusstsein Sie besser auf das nächste Mal vorbereiten, wenn Sie von einem Leiden überwältigt werden? Wie könnte es von Vorteil sein, Dinge auf unterschiedliche Weise zu sehen?
  3. Die zweite Art von Kraft lernen muss die Kraft von andauerndem Leid wie Krankheit, Verletzung usw.
    • Denken Sie an Zeiten, in denen Sie krank oder verletzt waren und die Erfahrung abgelehnt haben und wütend auf sich selbst oder andere geworden sind. Was sind die Nachteile, wenn man die Gedankentrainingstechniken nicht anwendet?
    • Der Ehrwürdige Chodron schlug eine Reihe von Techniken vor, um mit Krankheit und Verletzung zu arbeiten (d.h. es als Gelegenheit zum Üben zu sehen, es als Reifung von Karma, Nehmen und Geben Meditation, etc). Haben Sie eines davon in der Vergangenheit beschäftigt? Was war das Ergebnis?
    • Wie könnte das Kraft des Aushaltens von Leiden nützt es Ihnen? Wie könnten andere um Sie herum davon profitieren? Wie könnte es der Welt nützen?
  4. Die dritte Art von Kraft lernen muss die Kraft den Dharma zu praktizieren.
    • Welche unterschiedlichen Arten von Leiden tauchen für Sie auf, wenn Sie den Dharma praktizieren?
    • Welche Werkzeuge stellen die Lehren bereit, um Ihnen zu helfen, das Leiden zu überwinden, das zu dieser Art von Leiden führt? Kraft. Haben Sie eines davon in der Vergangenheit beschäftigt? Was waren die Ergebnisse?
  5. Entschließen Sie sich, innere Stärke in Ihrem Leben zu kultivieren, indem Sie auf sich selbst achten Wut und Anwendung der entsprechenden Gegenmittel. Beginnen Sie mit kleinen Erfahrungen von Verärgerung, Enttäuschung, Krankheit usw. Freuen Sie sich jedes Mal, wenn Sie etwas erkennen Kraft in deinem Leben oder in der Welt um dich herum.
Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.