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Dorje Khadro Sadhana

(Vajra Daka) Feueropfer

Klostermönche und Gäste werfen Sesamsamen ins Feuer.
Sesamsamen, die ins Feuer geopfert werden. (Foto von Sravasti Abbey)

Zuflucht und Bodhicitta

I flüchten bis ich in den Buddhas, dem Dharma und dem erwacht bin Sangha. Durch den Verdienst, den ich erschaffe, indem ich mich für Großzügigkeit und andere einsetze weitreichende Praktiken, möge ich die Buddhaschaft erlangen, um allen fühlenden Wesen zu nützen. (3x)

Besonders zum Wohle aller fühlenden Wesen, unserer Mütter, muss ich immer schneller – in diesem Leben – den kostbaren Zustand der vollständigen und vollkommenen Buddhaschaft erreichen. Deshalb werde ich das Brennen machen bieten zu Dorje Khadro. (3x)

Meditation über Leerheit

Om vajra amrita kundali hana hana hing zahlen
Om sobhawa shuda sarwa dharma sobhawa shudo hängen

Das Feuer wird leer: Das heißt, die falsche, gewöhnliche Sichtweise des Feuers als wirklich existierend verschwindet.

Dorje Khadro im Feuer erzeugen

In dieser Leere wahrer Existenz erscheint ein loderndes Weisheitsfeuer. In seinem Zentrum ist HUM, das zu einem von HUM gekennzeichneten Vajra wird. Dieser verwandelt sich in die wilde Gottheit Dorje Khadro. Er ist tiefblau, mit einem Gesicht und zwei Händen, hält Dorje und Glocke. Er zeigt das Mudra der göttlichen Weisheit (hing dze Mudra). Er trägt eine Krone aus fünf Totenköpfen und knurrt in den Weltraum, wobei er vier große Reißzähne entblößt. Er ist mit einer Halskette aus fünfzig blutenden Köpfen geschmückt und trägt einen knappen Lendenschurz aus Tigerleder. Er sitzt so, dass seine Beine einen Kreis bilden, und sein Aspekt ist der eines mächtigen, großartigen Zerstörers aller Negativität und Verdunkelung. Ein weißes OM ist an seiner Krone, ein rotes AH an seiner Kehle, ein blaues HUM an seinem Herzen.

Vom HUM strahlen Lichtstrahlen aus, um die Weisheitswesen und ermächtigenden Gottheiten aus ihren natürlichen Wohnstätten einzuladen.

Dza hum bam ho,

Die Weisheitswesen und symbolischen Wesen verschmelzen und werden untrennbar.

Die ermächtigenden Gottheiten vollziehen die Empowerment und Dorje Khadro wird mit Akshobya gekrönt.

Angebot und Lob

Om vajra daka sapari wara argham, (padyam, pupay, dupay, alokay, genday, niuday, shapta) prati tsa hung soha.

Akshobya Vajra, große Weisheit, die Vajra-Sphäre deines Geistes ist äußerst weise. Ihre höchsten drei Vajras von Körper, Sprache und Geist sind die drei Mandalas. Ich verneige mich vor dir, Melodie der Geheimnisse.

Visualisierung

Ich bin in gewöhnlicher Form. Ein schwarzes PAM, die Silbe, die all meine Negativität repräsentiert, erscheint in meinem Herzen. An meinem Nabel ein Rot RAM wird zu einem Feuer-Mandala. Unter meinen Füßen ein Blau süßkartoffel wird zu einem blauen Windmandala.

Lichtstrahlen gehen vom PAM aus und ziehen alle Negativitäten und Verdunkelungen meiner drei Türen in Form von schwarzen Strahlen hervor. Diese absorbieren in die PAM.

Unter meinen Füßen weht das blaue Windmandala und blauer Wind steigt meine Beine hinauf. Es facht das Feuer an, das an meinem Nabel lodert. Flammende Strahlen steigen auf und jagen die PAM durch meine Nase hinaus. Das PAM nimmt dann die Form eines Skorpions an und absorbiert in die Sesamsamen.

Diese werden dem Mund von Dorje Khadro dargebracht, während er rezitiert:

om vajra daka kaka kahi kahi sarwa papam dahana bakmi kuru soha

(Rezitiere die Mantra so viel wie möglich und wirf für jeden ein paar Sesamkörner ins Feuer Mantra Ich sagte. Halten Sie in regelmäßigen Abständen inne und sagen Sie den folgenden Vers, und kehren Sie dann zu dem zurück Mantra Rezitation. Tun Sie dies, bis alle Sesamkörner angeboten wurden.)

Alle Negativitäten und Verdunkelungen, die ich geschaffen habe, und alle Verpflichtungen, die ich aus anfangslosen Leben gebrochen habe, sind vollständig gereinigt.

Angebot und Lob

Om vajra daka sapari wara argham, (padyam, pupay, dupay, alokay, genday, niuday, shapta) prati tsa hung soha.

Im Zentrum des lodernden Weisheitsfeuers steht der wilde dunkelblaue Kannibale Dorje Khadro. Allein durch die Erinnerung an dich werden alle Leiden und Störungen vollständig zerstört. Vor dir, Dorje Khadro, verneige ich mich.

Behebung von Fehlern und Abreise der Weisheitswesen

All die Fehler, die ich gemacht habe, weil ich keine Fähigkeiten gefunden oder gekannt habe, haben Sie bitte Geduld mit all diesen.

Die Weisheitswesen kehren zum zurück ultimative Natur woher sie kamen, und das symbolische Wesen, Dorje Khadro, verwandelt sich in ein loderndes Feuer.

Hingabe

Möge ich aufgrund dieses Verdienstes von den spirituellen Mahayana-Meistern, die den unfehlbaren Pfad zeigen, betreut und niemals von ihnen getrennt werden. Möge ich den Nektar ihrer Rede trinken und mich nicht mit ein paar Worten zufrieden geben.

Durch die Kraft der Vollendung der Praktiken des Entschlossenheit, frei zu sein, Bodhicitta und der Weisheit, die Leerheit erkennt, sowie die sechs weitreichende Haltungen und die zwei tantrischen Stufen, möge ich schnell den Zustand von a erreichen Buddha, mit den zehn Fakultäten.

Möge ich schnell die Buddhaschaft erlangen und mögen meine Gebete durch die Inspiration der spirituellen Meister, die uns niemals verraten, erfüllt werden Dreifaches Juwel, und die Wahrheit der intrinsisch reinen ultimativen Sphäre der Realität und der unfehlbaren gegenseitigen Abhängigkeit.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.