Reflexionen über Wut

Reflexionen über Wut

Meine Wut hat dazu gedient, den Schmerz und die Leiden dieser samsarischen Existenz stark zu vergrößern und zu vervielfachen. (Foto von pxhere)

Die meisten Inhaftierten kennen die Nachteile genau Wut. Oft ist es das, was sie ins Gefängnis gebracht hat und dort noch unglücklicher macht.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Zorn

von LWB

Zorn, er kann dich fressen wie ein hungriger Wurm!
Es kann dich von innen heraus verschlingen,
Wirf dich runter und lass dich winden!

Zorn, es kann Ihre jede wache Stunde einnehmen
Es kann Sie Ihrer Menschlichkeit berauben
Und nimm dir deine Kraft!

Zorn, es versetzt einen tödlichen Schlag, wenn es nicht mit Diskretion gehandhabt wird;
Es schneidet und würfelt Ihre Persönlichkeit und macht Sie zu seinem Besitz.

RB hatte mir geschrieben, dass er seit seiner Jugend vom „Kriegsbewusstsein“ angezogen worden sei, das er nun versuche, durch seine Praktiken zu transformieren Meditation, Tai Chi und Chi Kung. Ich antwortete, dass dieses operative Prinzip auch das der Strafanstalten und der US-Außenpolitik ist. Wir können sehen, dass es auf allen Ebenen nicht das Glück bringt, das wir uns wünschen.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Kriegsbewusstsein

Von RB

Ich beginne mit einem Konzept von Marshall Rosenberg, dem Autor von Gewaltfreie Kommunikation. Krieg ist ein tragischer Ausdruck eines unbefriedigten Bedürfnisses, und Kriegsbewusstsein ist ein Zustand der Opposition, mit der Absicht, Gewalt anzuwenden, um zu versuchen, dieses Bedürfnis zu befriedigen.

Ich sehe das in mir selbst als Reaktion auf Angst auftauchen. Es entsteht, wenn ich Angst habe, dass ich nicht bekomme, was ich will, und wenn ich Angst habe, dass ich bekomme, was ich nicht will. Je bedrohter und ängstlicher ich mich fühle, desto gewalttätiger werde ich.

Der folgende, mir wohlbekannte Ausdruck sagt es deutlich: Du hast oder wirst mir weh tun, also verdienst du es, bestraft zu werden!

Dies war fast mein ganzes Leben lang ein operatives Prinzip. Glaubst du, die Lehren in Arbeiten mit Zorn kann dabei helfen? Ich glaube schon.

JF hatte mir zuvor geschrieben, dass er nach zwölf Jahren makelloser Haftstrafe für etwas angeklagt und bestraft worden war, an dem er nicht beteiligt war. Von einem Minimum-Gefängnis zurückgeschickt, wo er gearbeitet hatte, um sein College abzuschließen Grad war er wütend und deprimiert, dass seine Ausbildung unterbrochen und seine Bilanz getrübt worden war. Ich schrieb ihm über den Umgang mit Wut und erkannte, dass seine guten Bemühungen nicht umsonst gewesen waren. Dies ist seine Antwort:

Ehrwürdige Thubten Chodron

Wut und Anhaftung

Von JF

Ihr Brief kommt so rechtzeitig, dass er buchstäblich Stunden kommt, nachdem ich einige Durchbrüche erzielt habe. ich weiß das Wut wird im Inneren erzeugt. Es ist nicht das Ergebnis des Äußeren Phänomene; es ist das Ergebnis unserer Reaktion auf Dinge, die unseren Vorlieben und Abneigungen zuwiderlaufen. Ich mache mich wütend. Nichts, was mir irgendjemand antun kann, kann mich wütend machen. Ich mache mich verrückt mit Wut. Es entsteht in mir.

Also ja, die Welt wird dir viele Dinge zuwerfen, und wie du darauf reagierst, ist wirklich das ganze Problem für die meisten von uns. Können wir die liebevolle Güte und das Mitgefühl bringen, die die Buddha gelehrt wird, steht in uns allen im Vordergrund, wenn es am nötigsten ist? I hatte nicht. Mein Wut hat viele meiner anderen Gefühle unterdrückt. Mein Wut hat mein Bewusstsein beschlagnahmt. Mein Wut hat dazu gedient, den Schmerz und die Leiden dieser samsarischen Existenz stark zu vergrößern und zu vervielfachen. Wieso den? Wenn wir unser Mitgefühl, unsere Liebe und unser Verständnis nahe halten müssen, warum lassen wir sie dann einfach im Stich, um in unserem Schmerz und Leiden zu verweilen? Wut? Warum bevorzugen wir das manchmal? Wir finden eine Art verdrehtes Heiligtum in unserem Wut. Wie ein Schwein im Schlamm suhlen wir uns darin, und es schmiegt sich an uns, bisweilen durchdringt es jede Pore unseres Bewusstseins. Warum finden wir diesen seltsamen, dysfunktionalen Komfort in unserem Wut? Müssen wir die ganze Zeit „richtig“ sein, damit jemand anderes falsch liegen muss? Muss unser Stolz und unsere Arroganz jeden Tag oder sogar jede Minute besänftigt und verhätschelt werden?

Ich denke, es gibt viel darüber Wut das ich gerade erst zu verstehen beginne, aber ich denke, das ist die eine Sache, die mich am meisten betrifft Wut Probleme – und hier hat sich für mich durch meinen „Durchbruch“ einiges herauskristallisiert – ist das meistens für mich, Wut steht in direktem Zusammenhang mit Anhaftung. Ich hänge viel zu sehr an vielen Dingen. Meine College-Ausbildung ist eine Anhaftung. Meine persönlichen Routinen sind ein Anhaftung („Routine“ ist ein Quasi-Slang-Begriff, der bezeichnet, wie ein Typ seine Zeit im Gefängnis verbringt). Die Beziehungen, die ich zu Familie und lieben Freunden habe, meine bekundete Sehnsucht nach bestimmten materiellen Dingen (Haus, Auto, Fahrrad, Klamotten usw. bis zum Erbrechen), das Heimweh, mit dem ich fast täglich zu kämpfen habe, der Schmerz in meinen Knochen zu sein am Strand oder eine Vielzahl anderer Dinge… sind alles Anhaftungen. Meine Anhänge. Mein ganzes Leben war nichts als Anhaftungen. Und meine Wut ist das Ergebnis all dieser Eigensinne.

Aber ich brauche Ihnen dieses Zeug nicht zu erzählen; du weißt schon. Und weisst du was? Bis zu einem gewissen Grad kannte ich es auch, aber das Wut jede sinnvolle Realisierung davon unterdrückt. Jetzt hat JF, der anhängliche und egozentrische Mann, ein bisschen Licht gesehen. Es war nur ein kurzer Sonnenstrahl durch die Wolken meines Geistes, aber es ist ein Anfang. Es wird schon gut. Tatsächlich wird es irgendwann großartig. Vielleicht nicht hier, im jetzigen Gefängnis, aber irgendwo, irgendwann.

Etwas in deinem Brief hat mich nachdenklich gemacht. Ja, meine 12 Jahre perfekter Bilanz mögen dem Bureau of Prisons nichts bedeuten, aber mir schon. In den letzten 12 Jahren habe ich mich radikal verändert. Ich denke gerne, dass ich endlich erwachsen bin. Wenn ich auf mein Leben zurückblicke, ist es kurz gesagt, dass ich, als ich im Alter von 32 Jahren verhaftet wurde, immer noch die gleichen Dinge tat, die ich tat, als ich 17 Jahre alt war, nur in größerem Umfang. Und jetzt, wenn ich an Dinge denke, die ich in meinem Leben will oder nicht will, will ich viele der alten Dinge, für die ich gelebt habe, überhaupt nicht, und die, die ich früher gemieden habe, nehme ich jetzt an. Also ja, meine zwölf Jahre sind mir wichtig, denn in dieser Zeit hat sich mein Denken und damit wer ich bin, grundlegend verändert. Und ein positives. Jetzt ist es an der Zeit, darauf aufzubauen und nicht in alte negative Denkmuster zurückzufallen. Hey, zumindest kann ich jetzt an Dinge denken und erkennen wie Wut und Anhaftung. Vorher habe ich nicht daran gedacht, verrückt zu sein oder an all diese ungesunden Eigensinne zu denken, die mein Leben beherrschten. Denken zu können ist sehr cool.

Ich fühle mich in meiner Situation besser, obwohl ich diesen Ort nicht mag. Mein Leben ändert sich. Ich werde mich anpassen und hoffentlich wachsen.

Inhaftierte Menschen

Viele inhaftierte Menschen aus allen Teilen der Vereinigten Staaten korrespondieren mit dem Ehrwürdigen Thubten Chodron und Mönchen der Abtei Sravasti. Sie bieten großartige Einblicke in die Art und Weise, wie sie den Dharma anwenden und danach streben, selbst in den schwierigsten Situationen für sich selbst und andere von Nutzen zu sein.

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