Tilbagekaldelse af vredes "Get out of trouble free"-kort

Jeg vil gerne dele nogle interessante tanker, jeg havde om vrede som et resultat af at reflektere over den lydbog, jeg fik, Kunst af lykke ved Hans Hellighed Dalai Lama. Der er to meditationer i bogen, der har til formål at forsøge at hjælpe en til at forstå nytteløsheden og faren ved vrede.

I en bestemt øvelse bliver vi bedt om at forestille os en situation, hvor nogen har gjort os ekstremt vrede, endda til det punkt, at deres handlinger fremmaner følelser af had. Derefter bliver vi instrueret i at forsøge at være opmærksomme på de fysiske fornemmelser og vores tanker.

Umiddelbart, da jeg begyndte meditation, blev jeg rasende. Jeg var chokeret over, hvor effektiv jeg var til hurtigt at blive vred. I det øjeblik var alt, hvad jeg kunne tænke på, faktisk at fysisk såre den person, som jeg vrede blev instrueret.

Ikke så langt inde i øvelsen begyndte jeg at se den rædsel, der fandt sted i mit sind. Det eneste, jeg kunne tænke på, var bogstaveligt talt at såre denne person. Jeg var ikke i stand til at se det større billede. Det var komplet tunnelsyn. Jeg var impulsiv, og enhver ikke-dydig handling på denne planet føltes faktisk som en genial idé.  

Jeg blev også overrumplet med, hvor "rationelt" mit vrede sind var. Det var nærmest metodisk. Det argumenterede meget godt for sin sag. Helt ærligt, det særlige aspekt var og er noget af det mest forfærdelige ved vrede.

Det fantastiske ved dette meditation var, at selvom følelserne og nogle af de vrede tanker, der opstod, stadig blev hængende, kunne jeg vende tilbage til mit sind. Derfra var jeg i stand til at undersøge situationen logisk.

jeg afviger. Den mest interessante åbenbaring, jeg havde, var denne: når jeg er vred, er jeg ikke mig selv. Det føltes, som om jeg var besat af vrede antropomorfiseret. Da jeg tænkte over det, kom jeg til den konklusion, at "vrede” er ok med at såre folk, skabe kaos osv. Årsagen er, at ”vrede” stikker aldrig til for at blive holdt ansvarlig for sine handlinger og for at være underlagt konsekvenserne af sine handlinger.

Jeg siger dette, fordi alle følelser er forbigående. Så kort tid efter vrede siger: "Hej," siger vores rette sind, "jeg er tilbage", og konsekvenserne siger: "Jeg er her." Så af den grund føler jeg "vrede” er meget tryg ved at gøre ikke-dydige ting.

Nu, i stedet for at dirigere min vrede på en enkeltperson, vil jeg lede min vrede ved den sande fjende, den selvcentrerede tanke. Jeg forsøger dog at udvise forsigtighed, når jeg "styrer min vrede ved den sande fjende." 

Jeg har altid kæmpet med lavt selvværd og har problemer omkring skyldfølelse. Jeg oplever, at det på grund af min tilvænning med de to ting er meget nemt for mig at instruere det vrede på mig selv. Jeg forsøger at huske på, at vrede er ikke en del af min essens; det er ikke den jeg er. Det er en af ​​grundene til, at det er nyttigt for mig at antropomorfisere vrede. Det hjælper mig med at se mit vrede som en helt separat enhed. 

Jeg forsøger også at huske på, at jeg er et almindeligt væsen og som sådan ting som f.eks vrede vil opstå. Jeg forsøger at huske, at jeg er nødt til at udvise tålmodighed og medfølelse over for mig selv, mens jeg arbejder på at ændre mine uhensigtsmæssige vaner.

Jeg ville bare dele, hvad jeg syntes var en nyttig måde at se på vrede. Må disse indsigter være nyttige for andre.