Trængsler, vores virkelige fjende

• Anvendelse af modgiften regelmæssigt og dygtigt
• Brug af lidelser som f.eks begær eller arrogance for at overvinde lidelser
• Eksempel på at leve med et transformeret sind
• Hovedårsagen til vores problemer kommer fra vores eget sind
• Forklaring af vers fra Engagerer sig i Bhodisattvaernes gerninger
• Hvordan lidelser har gjort os til slaver, skadet os og ført os til uheldige genfødsler
• Lidelser har ingen begyndelse og vil ikke forsvinde uden at modvirke dem
• Lidelser er som slagtere og plageånder
• Hvorfor vi skal bekæmpe lidelserne med mod, årvågenhed og visdom
• Medfølelse fungerer som en generel modgift mod lidelser

Samsara, Nirvana og Buddha Nature 33: Afflictions, Our Real Enemy (downloade)

Kontemplationspunkter

1. Hvorfor er det så svært at mindske vores lidelser, når vi først begynder at øve os? Hvad kan vi gøre for at overvinde disse vanskeligheder?
2. Hvilken lidelse er den stærkeste og hyppigst i dit sind? Overvej dets ulemper i dette liv og for din åndelige vej. Hvad er den midlertidige modgift mod denne lidelse? Husk situationer, hvor denne lidelse var stærk, og overvej dens modgift. Se om lidelsens kraft aftager en smule. Når det sker, så glæd dig.
3. Lav nogle eksempler på måder, hvorpå du kan bruge tilstedeværelsen af ​​en lidelse til at opmuntre dig til at praktisere Dharma.
4. Frihed fra vedhæftet fil er ikke apati. Hvad er det? Beskriv det med dine egne ord.
5. Buddha "pegede os tilbage til vores eget sind og bad os undersøge vores tanker og følelser for at se, hvordan de skaber både indre ulykkelighed og disharmoni i vores forhold og i samfundet." Brug lidt tid på dette og overvej ud fra din egen erfaring, hvordan lidelserne er din virkelige fjende.
6. Hvorfor falder vi for de samme useriøse historier, som vores sind finder på; som får os til at have de samme lidelser opstå og volde os elendighed? Shantideva siger, at vores lidelser ikke har arme eller ben og intet mod eller visdom. Hvordan kan de fælde og slavebinde os? Brug lidt tid på dette.
7. Læs og overvej versene i teksten fra Shantidevas Engaging in the Bodhisattva'Gerninger en efter en, taler til dig selv, ligesom Shantideva taler til sig selv. Husk, at lidelserne ikke er den, du er; de er ikke i selve dit sinds natur og kan elimineres. Dyrk antipati over for lidelserne og generer en stærk vilje til at blive fortrolig med modgiftene mod dem ved at have en daglig Dharma-praksis.