Sindets natur

• Meditation på bevidsthedens kontinuitet
• Hvordan udseendet af objekter opstår i sindet
• Vores engagement med eksterne objekter tilslører os fra at se sindets natur
• Iagttagelse af sindets konventionelle natur og eksempler for at beskrive det
• Hvert øjeblik af sindet opstår, bliver ved og ophører på samme tid
• Anvendelse af tre kausalitetsprincipper for at undersøge sindets kontinuitet
• Er det fysiske stof årsagen til sindet?
• Kan flere strømme af bevidsthed producere en strøm af bevidsthed?

Grundlaget for buddhistisk praksis 35: Sindets natur (downloade)

Kontemplationspunkter

1. Følger sammen med meditation om bevidsthedens kontinuitet, løsner det op for ideen om, hvem du tror, ​​du er? Kan du udpege en person på den kontinuitet? Hvordan kan sindet være forskelligt fra det ene øjeblik til det andet og stadig føles som én person?
2. Forestil dig, hvordan det kunne være at erkende fænomener med en helt anden type bevidsthed. Ændrer det den måde, du ser "ydre genstande?" Når man tænker på denne måde, eksisterer objekter virkelig derude, fuldstændig adskilt fra sindet, der opfatter dem?
3. Betragt sindet som en stille pøl af vand. Brug lidt tid på at stoppe al konceptuel tanke og ikke blive distraheret af lyde eller tanker. Gør du dette over tid, vil sindets klare natur blive mere tydelig. Når du oplever kløften mellem sindet og objekterne, så prøv at forblive i det. Få en fornemmelse for sindets spejlagtige klarhed.
4. Hvad er Asangas tre kausalitetsprincipper? Hvad tilbageviser hvert princip?
5. Hvad er de modsætninger, der opstår, hvis vi anfører, at bevidsthed stammer fra materien, vores forældre eller en ekstern skaber?
6. Reflekter: Alt, hvad der fungerer, opstår af en årsag. Ligesom vores krop opstod af en årsag, det gjorde vores sind også. Overvej de tre kausalitetsprincipper. Den eneste årsag, der kunne producere et øjeblik i sindet, er et tidligere øjeblik i sindet. Det sind, der gik sammen med det befrugtede æg for at skabe et levende væsen, må have været et sind fra et levende væsen, der havde levet før og for nylig var død.