Uselviskhed holder dig ude af SHU

Jeg har lige afsluttet hele sættet af Venerable Chodrons DVD-serie "Sindstræning Like Rays of the Sun" baseret på bogen af ​​Namkhai Pel. Dette kommer på et tidspunkt, hvor mit personlige liv her i fængslet har været i opbrud. På grund af drama i min familie derhjemme, er jeg blevet udsat for mangel på tålmodighed og anfald af depression her i fængslet. Så, mens jeg studerede disse lektioner, sprang en sætning ud på mig: Byg et fort, hvor faren er størst. Hvorfor? Fordi svære situationer er, hvor vores lidelser som grådighed og vrede let kan opstå og føre os ned ad en glat bakke. Da ærværdige Chodron forklarede denne del af undervisningen, foreslog hun, at vi konsekvent trænede i at håndtere vanskelige situationer.

Uanset om lykke eller lidelse rammer kroppen og sindet ... bør du transformere det til en faktor, der er befordrende for at opnå opvågning. (Foto © francesco chiesa / stock.adobe.com)

Utroligt nok havde jeg denne åbenbaring, mens jeg så disse lærdomme. Jeg husker, det var Disc 18 og Ærværdige Chodron læste: "Uanset om lykke eller lidelse rammer krop og sind … du bør transformere det til en faktor, der er befordrende for at opnå opvågning.” Dette er grundlaget for Shakyamunis lære Buddha- genkende, udholde og overvinde lidelse for ikke kun at opnå at vække os selv, men også for at hjælpe andre med at opnå det samme. Det blev klart, at jeg tidligere havde givet mig til en masse egoisme og selvmedlidenhed, idet jeg følte, at min egen lidelse var så meget større end alle andres. Baseret på den holdning udsatte jeg andre for min lidelse og skabte meget negativt karma.

I fængslet er dette en åben invitation til ballade. At tillade selviskhed fører os vild, vrede sejrer, og når vi ikke kan få det, vi ønsker, slår vi ud. Så er vi sikret SHU-tid. Nu ved jeg ikke med de fleste fængsler, men det er langt fra at være indespærret i den særlige boligenhed her. Det er et fængsel i et fængsel, et vinduesløst og grimt sted, også kaldet "hullet".

Så da ærværdige Chodron sagde at "skabe beslutsomhed om ikke at blive adskilt fra det vågnende sind af bodhicitta under alle omstændigheder,” lærte jeg, hvad der er vigtigst. Under så uforsonlige betingelser, Jeg skal for enhver pris undgå uvidenhed og egoisme. Det inkluderer at undgå lidelser af vedhæftet fil, grådighed, vrede, vrede og jalousi. Disse lidelser producerer negative karma, som efterlader aftryk, der fører til en hel sneboldende horde af lidelse.

Efterhånden som jeg både læste teksten og lyttede til ærværdige Chodrons lære om teksten, forstod jeg, at egoisme og uvidenhed ikke kun øger faren for mig selv og andre i et fængselsmiljø (og udenfor, også på gaden), men også misforståelser om "jeg" og "mit" fungerer som selve roden til den cykliske eksistens.

På så mange måder er cyklisk tilværelse et fængsel. At falde ind i destruktive følelsesmæssige og adfærdsmæssige mønstre kaster os ud i det, jeg har lært at kalde "Livets SHU." Vi skaber et fængsel for os selv, når vi er forvirrede over samsaras illusionslignende ting og tror, ​​at de eksisterer iboende.

Som et resultat af at se, tænke over og derefter meditere over læren, blev dramaet omkring min familie derhjemme ubetydeligt og ikke så overvældende. Snart gav jeg også slip på min vedhæftet fil til mit eget dilemma her. Det eneste, der betyder noget, er, hvad der er hinsides disse mure – ikke kun det fysiske fængsels mure og pigtrådshegn, men også det fængsel, som mine lidelser og grebet om iboende eksistens skaber i mit sind. Når du udvikler løsrivelse, virker alt ikke så konkret.

Når vi kan udvikle et sind, der er fleksibelt, lydhørt og klogt, ser vi de handlinger, der fører til cyklisk eksistens (og SHU) og lidelse, er som illusioner. Fængslet har virkelig ingen magt over dig.

Tak Ærværdige Chodron og tak Namkhai Pel for at redde følende væsener som mig og dem, der nu vil finde denne sur buddhist så meget mere tolerabel!