Genstand for negation

• Hvorfor identifikation af negationens genstand er det vigtigste
• Leder efter hvordan selvet fremstår i dagligdagen
• Hvordan eksisterer tingene egentlig?
• Almindelige fejl ved udførelse af firepunktsanalysen
• Forståelse af pervasionen og de sidste to punkter

142 Gomchen lamrim: Negationens objekt (downloade)

Kontemplationspunkter

1. I firepunktsanalysen er det første punkt at fastslå negationens genstand. Overveje:
   • Hvad er en negation? Genkald nogle af eksemplerne fra undervisningen og kom så med nogle af dine egne. Hvad er det i denne analyse, vi afviser?
   • Hvorfor er det sådan, at hvis vi ikke identificerer negationens genstand korrekt, kan resten af ​​analysen ikke følge med?
   • Hvad er resultatet af at negere for meget eller for lidt?
   • Ærværdige Tarpa sagde, at hvad der end ser ud for os, er blandet sammen med negationens genstand, at vi ikke kan adskille dem, fordi uvidenheden fra vores eget sind forurener vores opfattelse. Så, på grundlag af den fejlagtige opfattelse, klamrer vi os til disse forvrængede udseender og forholder os til dem som eksisterende iboende. Brug lidt tid på at tænke denne proces igennem. Hvilke problemer har det forårsaget for dig i dit liv at se verden på denne måde?
   • Samtidig er det vigtigt at forstå, at ting eksisterer, men de eksisterer kun som en kombination af grundlaget for betegnelsen og det sind, der tilregner det som et udpeget objekt. Brug lidt tid på at tænke over dette. Virker det mærkeligt at tænke på verden og sig selv på denne måde? Hvordan kan dette ændre den måde, du forholder dig til andre og din oplevelse i verden på?
2. Det andet punkt i firepunktsanalysen er at konstatere gennemtrængningen. Vi er med andre ord nødt til at nå frem til en konklusion om, hvor dette negationsobjekt er.
   • Hvis selvet eksisterer, skal det være identisk med aggregaterne eller adskilt og ikke relateret til dem. Hvorfor er der ingen tredje mulighed?
   • Hvorfor har vi med iboende eksistens kun disse to valg?
3. Det tredje punkt i firepunktsanalysen er at fastslå frihed fra at være ét, ved at bestemme om negationens objekt er identisk med objektet.
   • Overvej nogle af de modsætninger, der opstår, hvis selvet var ét med (identisk med) aggregaterne: da der er fem aggregater, ville der være fem selv; alle de enkelte dele af krop og sindet, da de ikke er ens, ville være individuelle jeger; med nogle dele af vores sind sunde og nogle ikke, ville nogle jeg skulle udslukkes og andre næres. Brug lidt tid på at tænke på andre naturlige modsætninger.
   • Hvorfor er det så vigtigt at lave denne analyse, mentalt dissekere krop og sind, at bestemme, at selvet ikke er der i aggregaterne?
4. Det fjerde punkt i firepunktsanalysen er at konstatere frihed fra at være mange, ved at afgøre, om negationens objekt er fuldstændig uden relation til objektet.
   • Overvej, at hvis selvet intet havde at gøre med krop og husk, du kunne e-maile det til nogen, du kunne identificere det bortset fra krop og sind, vi burde være i stand til at finde det. Brug lidt tid på at tænke på andre naturlige modsætninger.
5. Når du søger efter briller i en toværelses kabine, når du først indser, at de ikke er der, står du tilbage med "fraværet" af brillerne. På samme måde, når vi søger efter, og ikke kan finde, det iboende eksisterende selv enten i eller bortset fra aggregaterne, står vi tilbage med fraværet af selvets iboende eksistens.
   • Hvorfor kan vi kun komme til denne konklusion gennem mægling og ikke blot ved at lytte til lære?
   • Hvad er vigtigheden af ​​sindsro i vores meditation på tomhed?
   • Hvordan kan du forholde dig anderledes til verden med erkendelsen af ​​tomhed? Hvilke fordele følger med denne erkendelse?