Den tredje ikke-dyd ved tale: Barsk tale (del 3)

>

En historie, jeg ofte fortæller om det, er, at jeg havde en ven, der havde lånt en bil af en anden ven, og denne bil, bilens motorhjelm fløj nogle gange op, så den var ikke særlig sikker at køre. Jeg talte med min ven, og jeg sagde: "Sørg for, at du lænker hætten ned, så du ved, at der ikke sker noget."

Så en dag skulle han møde mig et sted, og han dukkede ikke op. Og så en halv time og så en time, og han kom endelig, og jeg sagde: "Hvad skete der?" Han sagde: "Nå, jeg var på motorvejen, og motorhjelmen på bilen fløj op." Og jeg sagde: "Men du vidste, at det var usikkert! Og vi har allerede talt om, hvor vigtigt det var at lænke motorhjelmen på bilen fast! Hvorfor gjorde du ikke det?”

Så jeg talte virkelig hårdt til ham, men jeg indså bagefter, at det, jeg prøvede at sige, var: "Åh, du er sikker, og jeg er så lettet over, at du ikke kom til skade. Fordi du kom for sent til aftalen, og jeg var bange for, at sådan noget ville ske, og det ville være meget mere alvorligt, end det var.” Men du ved, nogle gange, når vi ikke rigtig er i harmoni med det, vi prøver at sige, og hvad vi føler, så udtrykker vi det sådan, og så starter det et skænderi. Og så gør det ondt på nogen.

Et andet eksempel, jeg giver, sker ofte mellem to mennesker i et ægteskab. Du sætter dig til morgenmad, og du har nudler en masse til morgenmad her. Hvad har du med nudler her, hvad putter du på dine nudler? Ost eller smør? Okay, så du sætter dig til morgenmad, mand og kone sætter sig til morgenmad, og de har deres nudler. Og han sagde til hende: "Åh, hvor er smørret til nudlerne?" Og hun siger: "Åh, vi løb tør, og det var din tur til at handle. Hvad skete der, har du glemt?" Og han siger: ”Nej, jeg har ikke glemt at hente smørret. Det var faktisk din tur til at få smørret.” Og hun siger: ”Nej, det var ikke min tur, det var din tur. Ja? Og du beskylder mig for at gøre noget, jeg ikke gjorde. Du bebrejder mig for noget, jeg ikke gjorde, og det kan jeg ikke lide.” Han siger: "Hvorfor er du så følsom? Du ved? Det var faktisk din tur til at shoppe, det var ikke min tur. Og du er bare så følsom over for alting.” Og så siger hun, "Åh, du er gryden, der kalder kedlen sort og fortæller mig, at jeg er følsom?" Og så taler han, og så taler hun, og så bliver det ved og ved. Og så siger en af ​​dem til den anden: "Du ved, du er så passiv-aggressiv, fordi du bebrejder mig og lader som om, du er uskyldig. Og det er virkelig din passive måde at få din vrede ud af mig." Og den anden siger: "Du ved, du fortæller mig altid, at jeg er passiv-aggressiv, og du er den, der er passiv-aggressiv. Og faktisk har vores ægteskab været sådan lige fra begyndelsen, du har aldrig været venlig og sandfærdig, du har altid bebrejdet mig for ting, jeg ikke gjorde.” Og så siger denne, "Ja, det gjorde du ikke, du er altid så inkompetent til det her."

Og så er hele konklusionen, at vi vil skilles. Og det er bare fordi smørret ikke var der. Jeg mener, så mange skænderier starter [med] nogle små ting, og så tilføjer vi. Du ved, for vi har hele vores lager af ting. Så handler skænderiet ikke om smørret, men om hvordan vi kommunikerer. Du bebrejder mig, hvad jeg ikke gjorde. Du lytter ikke. Du har det første argument om smørret. Så har du det andet argument om, hvordan man kommunikerer med hinanden. Så igen, dobbelt besvær. Og så, fordi I har kaldt hinanden navne og fornærmet hinanden, så har I alt det, som I skal snakke igennem og rydde op i, fordi folk føler sig såret over det.

Vi taler ikke her om at fylde vores vrede ned og lader, som om vi ikke er vrede. Det er ikke formålet, for hvis vi gør det vredekommer til at komme ud på en anden måde. Vi taler om at lære at se på situationen på en anden måde, så vi ikke føler os tvunget til at sætte vores vrede ude i situationen. Så hvis vi ser situationen på en anden måde, så er der nej vrede der til at starte med.

For eksempel, nogen kritiserer os eller bebrejder os for noget, vi ikke gjorde, og vi tror, ​​du ved, det er resultatet af mit eget karma. Engang i fortiden gav jeg nogen skylden, jeg kritiserede nogen. Det gjorde jeg faktisk bare i går og dagen før. Og jeg kritiserer folk meget. Så her er det, nogen kritiserer mig, hvorfor er jeg så ked af det? Dette er kun resultatet af mit eget karma. Og min egen karmaer skabt under indflydelse af uvidenhed og mit eget selvcentrerede sind, hvis jeg ikke kan lide dette resultat af, hvordan folk taler til mig på denne måde, så skal jeg ikke skabe den karmiske årsag til, at de kan tale med mig Den vej. Og så i stedet for at blive vred, i stedet for at bebrejde nogen anden, tager du en meget stærk beslutning om, hvordan du vil agere i fremtiden, og du begynder at ændre din egen adfærd. Okay? Så det er noget med den tredje, hård tale.