Print Friendly, PDF & Email

Talens anden ikke-dyd: Splittende tale (del 2)

Talens anden ikke-dyd: Splittende tale (del 2)

Den fjerde af en række læresætninger om de fire ikke-dyder af tale optaget ved Luminary Temple i Taiwan.

At kritisere nogen af ​​jalousi, får dem ikke til at se dårlige ud; det får os til at se dårligt ud. Det får os heller ikke til at se godt ud, det opfylder ikke det, vi ønsker. Men det skaber så meget rod, fordi vi er jaloux, og i stedet for at erkende vores jalousi og bruge modgiften Buddha lært mod jalousi, hvad vi gør er, at vi går rundt og taler med alle om: "Vidste du, hvad det og det gjorde? Og de gjorde det, og de gjorde det…” Og det hele er motiveret af jalousi, og vi ødelægger andres omdømme, vi skaber massiv disharmoni i en familie, på en arbejdsplads, ja?

Den slags kan ske på en arbejdsplads, med dit job. Det, der sker, er meget ofte, at en bestemt gruppe mennesker på arbejdspladsen binder sig sammen ved at kritisere en anden. Vi kalder det at give det sorte får skylden. Vælger du én person, så står alle og sladrer. "Denne person..." Og resultatet er, at de er så dårlige, og vi er venner, og det, der binder os sammen, er vores splittende tale mod den person. Hvad er det for et venskabsbånd, når du taler dårligt om en anden? Hvordan binder det dig sammen med en anden person som ven? Fordi vi begge skaber negativitet. Så hvis den person overhovedet havde nogen fornuft, ville de holde sig væk fra mig, når jeg udskældte denne person. Hvis jeg overhovedet havde nogen fornuft, ville jeg holde mig væk fra dem, når denne gruppe mennesker smed den person. Fordi enhver, der taler grimt til én person i dag, kommer til at skælve mig i morgen.

Men det er så mærkeligt, hvordan vores sind tænker, at vi tror, ​​at ved at lægge én person ned, får det os til at se godt ud. Eller det er på en eller anden måde tilfredsstillende for os. Vi fik vores hævn. Men jeg tror ikke, at den slags adfærd virkelig hjælper os i forhold til vores eget selvværd. For vi ved, hvad vi gjorde, og vi ved, hvorfor vi gjorde det, og vi ved, at det var en rådden ting. Så selvom alle andre på arbejdspladsen eller alle andre i familien er enige, ih, den person er forfærdelig, føler vi os virkelig fredelige i vores egne hjerter? Ja? Det gør vi ikke. Så uanset om andre mennesker er enige i det, vi siger, er det lige meget. Vi kender virkeligheden, og vi er nødt til at håndtere vores egne følelser af anger, når vi handler imod vores egen etiske disciplin.

På den anden side er det en virkelig smuk ting at bruge vores tale til at skabe harmoni. Når du virkelig prøver at gøre det, så giv dig selv en hjemmeopgave. Hver dag skal du sige noget, der bringer mennesker sammen i harmoni. Og når du virkelig praktiserer det, har du det meget godt i dit eget hjerte. Når du påpeger denne persons gode egenskaber over for en anden, når hvis to mennesker skændes, hvis du hjælper dem med at forsone sig og give slip på deres vrede og tilgiv og undskyld, du ved, du har det rigtig godt med dig selv. Så det er en meget vidunderlig praksis at prøve og oprigtigt engagere sig i. Det hjælper os, det hjælper andre. Vi siger alle, at vi ønsker fred, så vi bør bruge vores tale til at skabe den slags fred.

Spørgsmålet opstår nogle gange, at vi er en del af en gruppe, og alle taler dårligt om en person, men de er ikke klar over, at de gør det, fordi de er så interesserede i det, og det er sådan en foreningsoplevelse. Så hvad gør du i den slags situationer for at bringe bevidsthed om situationen, til hvad der sker?

Jeg synes, det er godt bare at sige, hvordan vi har det. Fortæl ikke folk, "Åh, du ved, du begår den ikke-dyd som splittende tale." Gør det ikke. Det hjælper ikke noget. Men sig bare, hvordan du har det. Så hvis alle taler dårligt om nogen, så sig bare: "Jeg føler mig virkelig utilpas ved denne diskussion, fordi vi taler om denne person, og de er her ikke for at fortælle deres side af historien, og jeg føler mig bare utilpas." Og så undskyld dig selv og forlad diskussionen. Det er meget enkelt.

Jeg oplever meget ofte, at vi siger: "Hvordan håndterer jeg situationen, hvordan håndterer jeg, hvad gør jeg?" Og faktisk er det, man skal gøre, bare at sige sandheden. Ja? Men nogle gange er det så svært for os at sige det, fordi vi er bange: "Hvis jeg siger, at jeg føler mig utilpas, så vil disse mennesker tro, at jeg kritiserer dem, eller jeg vil ikke være en del af gruppen, eller du ved, hvem ved hvad. Men jeg tænker, at hvis vi siger det på en meget pæn måde: "Jeg føler mig utilpas, og jeg vil ikke fortsætte med at tale på denne måde." Vi kommenterer dem ikke, vi fortæller dem bare om os selv, og så undskylder vi os selv, og det er fint.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.