Print Friendly, PDF & Email

Kapitel 16: Vers 387-400

Kapitel 16: Vers 387-400

En del af en række belæringer om Aryadevas 400 strofer om mellemvejen givet på årsbasis af Geshe Yeshe Thabkhe fra 2013-2017.

  • Viser det hele fænomener er fri for ekstremerne af iboende eksistens og ikke-eksistens
  • Egnetheden af ​​at acceptere tomheden af ​​iboende eksistens
  • Vanskeligheder ved at finde grunde, der modbeviser tomhed
  • Både tomhed og iboende eksistens er blot mærket med ord
  • At tilbagevise den negation af virkelig eksisterende ting gør tingene ikke-eksisterende
  • At tilbagevise, at tingene ikke er tomme, fordi der eksisterer analogier og grunde til at etablere tomhed
  • Forklarer formålet med at undervise i tomhed
  • Viser, at forestillinger om de to yderpunkter - nihilisme og absolutisme - er fejlagtige
  • Kolofon
  • Meditation om forgængelighed og tomhed som en måde at omsætte læren i praksis

Geshe Yeshe Thabkhe

Geshe Yeshe Thabkhe blev født i 1930 i Lhokha, Central Tibet og blev munk i en alder af 13. Efter at have afsluttet sine studier ved Drepung Loseling Monastery i 1969, blev han tildelt Geshe Lharampa, den højeste grad i Geluk School of Tibetan Buddhism. Han er emeritusprofessor ved Central Institute of Higher Tibetan Studies og en eminent forsker i både Madhyamaka og indiske buddhistiske studier. Hans værker omfatter hindi-oversættelser af Essensen af ​​god forklaring af definitive og fortolkbare betydninger af Lama Tsongkhapa og Kamalasilas kommentar til Risfrøplante Sutra. Hans egen kommentar, Risfrøplante-sutraen: Buddhas lære om afhængig opståen, blev oversat til engelsk af Joshua og Diana Cutler og udgivet af Wisdom Publications. Geshela har faciliteret mange forskningsværker, såsom en komplet oversættelse af Tsongkhapas Den store afhandling om stadier af vejen til oplysning, et stort projekt udført af Tibetansk buddhistisk læringscenter i New Jersey, hvor han underviser regelmæssigt.