Mod og religiøs intolerance

• Tre faktorer, der fører til ekstremistisk tænkning
• En diskussion om religiøs fundamentalisme i Amerika
• Hvordan hadgrupper misforstår deres egne religioner
• Hvorfor buddhisme har lavere forekomster af vold og fundamentalisme
• At forholde sig til andre med anderledes visninger med medfølelse

Gomchen lamrim 107: Fortitude og religiøs intolerance (downloade)

Kontemplationspunkter

1. Ærværdige Chodron gav eksempler på mange grupper rundt om i USA, der handler på skadelige måder, mens de mener, at det, de gør, er dydigt; tror, ​​at de lever med visdom og medfølelse. Har du nogensinde abonneret på nogen af ​​den slags ideer, som disse grupper tror på, eller været tæt på nogen, der gjorde? Hvilken del gjorde det ramte sind (vrede, vedhæftet fil, frygt, forvirring osv.) spiller ind klamrer til disse overbevisninger og i handlingerne krop, tale og sind udført under deres indflydelse?
2. Ærværdige Chodron sagde, at det er meget vigtigt at huske, at vi ikke siger, at andre religioner er dårlige, eller at de mennesker, der praktiserer dem, er dårlige. Vi forsøger snarere at se den smerte og forvirring, der er i verden, og hvad vi er i stand til, når vi er under indflydelse af lidelser. Brug lidt tid på at tænke på forskellen mellem at sige, at nogen er dårlige eller onde, i forhold til at erkende, at de taler, og at handle ud fra smerte og forvirring. Hvilken smag efterlader hver i dit sind? Hvordan kan du reagere på nogen, der har denne slags overbevisninger, hvis du så dem som dårlige i forhold til at erkende, at de handler gennem smerte og forvirring?
3. Hvilke andre værktøjer (som nogle af tanketræningsteknikkerne) kan du bruge til at bringe visdom til en situation, hvor du er i kontakt med en anden person, der holder særligt skade forkerte synspunkter?
4. Det er vigtigt at erkende, at vi har de samme lidelser i vores eget sind. Givet ret betingelser, kan vi godt sige og gøre de samme slags ting. Hvad kan du gøre for at beskytte dig selv i dette og i fremtidige liv mod at følge den slags forkerte synspunkter, fra at være modtagelig over for den slags ledere, og fra at handle på skadelige måder, mens man tror, ​​det er dyd? Hvilke værktøjer gør Buddha lære dig at gøre netop dette?
5. Med en dybere forståelse og en følelse af medfølelse for dig selv og andre, der er under indflydelse af uvidenhed, lidelser og karma, beslutt dig for at arbejde med dit eget sind, imødegå dine egne lidelser, udvikle medfølelse for dem i verden, der er overvældet af deres forvirring, og dyrk visdom i at vide, hvordan du bedst interagerer med andre, som du er uenig med.