Print Friendly, PDF & Email

Hvad er sandheden?

Hvad er sandheden?

Buddha mediterer under Bodhi-træet.
Siddhartha Gautama (Billede af What-Buddha-Said.net)

Da Siddhartha Gautama sad under det bodhi-træ for omkring 2600 år siden, vågnede han op til sandheden. Sandheden om lidelse, dens årsager, ophøret og vejen til befrielse. Han indså sandheden om forgængelighed, sandheden om karma (årsag og virkning), sandheden om afhængig opståen (årsager og betingelser) og den ultimative sandhed, tomheden i alles iboende eksistens fænomener. Sammen med sin opvågning udviklede han alvidenhedens kraft. Da han begyndte at undervise, var han i stand til at gennemskue sine tilhængeres interesse og intellektuelle kapacitet og skræddersyede sin lære derefter. Som følge heraf virkede nogle af hans lære på overfladen modstridende. For eksempel underviste han nogle grupper i den iboende eksistens. Han var bange for, at nogle mennesker ville lytte til læren om tomhed og blive bange for måske at falde ind i et nihilistisk trossystem om, at intet eksisterede, bl.a. karma og derfor var etisk adfærd ligegyldigt. Hans stor medfølelse tvang ham til at give denne foreløbige lære, da absolutisme var langt bedre end nihilisme til at forhindre sansende væsener i at stige ned i de lavere riger. Nogle af hans lære krævede også fortolkning. Han mente virkelig ikke "dræb din far og mor." Der talte han om at stoppe begær , klamrer som holder tilværelsens cyklus i gang. Når det tages som en helhed, er alle de Buddha's lære er sandheden i, at deres ultimative mål er at gavne følende væsener. Det er bare nogle, der er foreløbige, der kræver fortolkning, og nogle er endelige, som du kan tage på pålydende.

I filmen "A Few Good Men" fra 1992 er der den berømte udveksling mellem Lt JG Daniel Kaffee (spillet af Tom Cruise) og oberst Nathan Jessep (spillet af Jack Nicholson).

Jessep: Vil du have svar?
Kaffee: Jeg synes, jeg har ret til dem
Jessep; Vil du have svar?
Kaffee: Jeg vil have sandheden!
Jessep: Du kan ikke håndtere sandheden!

Spol frem til i dag. Vi er vidne til en battle royale med sandheden. Faktisk er der opstået et helt nyt terminologileksikon. "Falske nyheder." "Alternative fakta." Eller den, jeg bedst kan lide, "Truthful Hyperbole." I løbet af de sidste seks måneder er vi blevet udsat for omkring 500 alternative fakta fra vores nationale ledere. De har varieret fra de relativt godartede såsom det samlede antal deltagere ved indvielsen (som denne gyldige erkender nemt kunne se med sine egne øjne) til den meget mere ondartede benægtelse af klimaændringer og dens virkninger, som allerede opleves. En ivrig tilhænger af vores præsident er borgmesteren i Tangier Island, Virginia. Under et nyligt CNN-rådhus med tidligere vicepræsident Al Gore, fortsatte borgmesteren med at støtte påstanden om, at klimaændringer var en fup på trods af, at en tredjedel af hans ø allerede var forsvundet på grund af stigende vand i Chesapeake Bay. Jeg gætter på, at sandheden ligger i beskuerens øje.

Sandfærdig hyperbole kan virke i ejendomsbranchen. Lad køber passe på. Men nu hvor en ejendomsmogul er i Det Hvide Hus, fortjener det amerikanske folk mere end alternative fakta og overdrivelse. For at give ham fordelen af tvivler Jeg vil tænke på vores præsident som en Bodhisattva. Måske tror han på, at vi alle har lav intellektuel kapacitet og derfor ikke kan håndtere sandheden. Jeg vil se på hans tweets som foreløbige læresætninger, der bare skal fortolkes. Jeg har i det mindste Dharmaen at falde tilbage på. Jeg har endnu ikke indset tomheden. Så i virkeligheden er det ikke vores ledere, der frembringer de største løgne, men det er mit eget sind, der ser og opfatter verden som konkret og iboende eksisterende, hvilket er en langt større og farligere løgn.

Kenneth Mondal

Ken Mondal er en pensioneret øjenlæge, der bor i Spokane, Washington. Han modtog sin uddannelse ved Temple University og University of Pennsylvania i Philadelphia og opholdsuddannelse ved University of California-San Francisco. Han praktiserede i Ohio, Washington og Hawaii. Ken mødte Dharmaen i 2011 og deltager regelmæssigt i undervisning og retreats i Sravasti Abbey. Han elsker også at lave frivilligt arbejde i klosterets smukke skov.

Mere om dette emne