Print Friendly, PDF & Email

Gomchen Lamrim anmeldelse: At dyrke medfølelse

Gomchen Lamrim anmeldelse: At dyrke medfølelse

En del af en række læresætninger om Gomchen Lamrim af Gomchen Ngawang Drakpa. Besøg Gomchen Lamrim Studievejledning for en komplet liste over overvejelser for serien.

Gomchen lamrim anmeldelse: At dyrke medfølelse (downloade)

Kontemplationspunkter

  1. Hvordan virker det at se sig selv som en syg person, ramt af tre gifte af uvidenhed, vredeog vedhæftet fil, hjælpe dig med at forstå kilden til dukkha i dit liv?
  2. Brug nu lidt tid på at tænke på, hvordan andre er i den samme situation, hvor de oplever den samme sygdom. Opstår medfølelse for dem i dit sind? Opstår det lettere for nogle end for andre? Hvis ja, hvorfor? Hvilke forhindringer forhindrer dig i at have åbenhjertet medfølelse for alle væsener, og hvad kan du gøre for at fjerne disse forhindringer?
  3. Tænk på, at medfølelse ikke er det, vi gør. Det er en indre holdning, selvom den kan motivere adfærd. Det er hensigten, ønsket, at andre skal være fri for lidelse og årsagerne til lidelse. Lav nogle eksempler på forskellen mellem de to. Det er vigtigt at have dette klart i dit sind, for hvis vi fokuserer på ideen om, at vi fysisk skal hjælpe ethvert levende væsen (hvilket bare ikke er realistisk med vores nuværende niveau af studier og praksis, vores fysiske begrænsninger), er det let at blive overvældet . På den samme måde, hvordan kan du kende forskel på medfølelse (som skal dyrkes) og personlig nød (som skal opgives)?
  4. Overvej, hvad det er, vi ønsker, at væsener skal være fri for, ved at se på alle tre typer af dukkha (dukkha af smerte, af forandring og den gennemgående dukkha af konditionering).
  5. Det kan være nyttigt at tænke over fordelene ved at dyrke medfølelse. Ærværdige Chonyi nævnte mange af dem som vores følelse af fremmedgørelse, fortvivlelse og hjælpeløshed forsvinder, mennesker omkring os er glade, vi skaber stor fortjeneste, vores sind vil være glade og raske. Hvad andre kan du tænke på? Hvad gør det for dit sind aktivt at tænke på fordelene ved at dyrke medfølelse?
  6. Vores største hindring for at dyrke medfølelse er vores selvcentrerede tanke. Brug lidt tid på at lave en livsgennemgang. Hvilke fejl har du begået i dit liv? Kom dine beslutninger fra et sind af kærlighed og medfølelse eller et sind, der så din egen lykke vigtigere end andres lykke? Selvom den selvcentrerede tanke udgiver sig som vores ven, er den faktisk kilden til alle vores problemer. Finder du dette sandt? Lav nogle eksempler i dit liv og virkelig gennemarbejde din tankeproces.
  7. Med al den skade, vi nu ser i verden, er et åbenlyst spørgsmål: Hvad kan vi gøre for at hjælpe os selv, menneskene omkring os og verden? Svaret er at dyrke medfølelse! Dette kommer alle til gode. Hvorfor er dette tilfældet? Hvordan kan bare det at dyrke medfølelse i dit eget sind gøre en forskel i dit liv? I livet for dem omkring dig? I verden?

Konklusionen på hver af disse overvejelser er, at når vi ser den utrolige værdi af medfølelse, hvordan den forvandler vores eget sind og livet for dem omkring os, beslutter vi os for at gøre en indsats for at dyrke det i vores daglige liv.

Ærværdige Thubten Chonyi

Ven. Thubten Chonyi er en nonne i den tibetanske buddhistiske tradition. Hun har studeret med Sravasti Abbey grundlægger og abbedisse Ven. Thubten Chodron siden 1996. Hun bor og træner i Abbey, hvor hun modtog noviceordination i 2008. Hun tog fuld ordination hos Fo Guang Shan i Taiwan i 2011. Ven. Chonyi underviser regelmæssigt i buddhisme og meditation ved Unitarian Universalist Church of Spokane og lejlighedsvis også andre steder.

Mere om dette emne