Print Friendly, PDF & Email

Kapitel 11: Vers 266-274

Kapitel 11: Vers 266-274

En del af en række belæringer om Aryadevas 400 strofer om mellemvejen givet på årsbasis af Geshe Yeshe Thabkhe fra 2013-2017.

  • At tilbagevise en virkelig eksisterende nutid
  • At tilbagevise eksistensen af ​​væsentligt etablerede funktionelle ting som grundlag for at tilregne tid ved at undersøge, om fænomener har varighed
  • Beviser, at varigheden ikke er i sig selv
  • Afkræftelse ved at undersøge, om tiden har varighed eller ej
  • Afkræftelse ved at undersøge om fænomener og forgængelighed er en eller forskellige
  • Gendrivelse ved at undersøge, hvad der er stærkere, varighed eller forgængelighed
  • Afkræfter, at varighed og forgængelighed eksisterer sammen

Geshe Yeshe Thabkhe

Geshe Yeshe Thabkhe blev født i 1930 i Lhokha, Central Tibet og blev munk i en alder af 13. Efter at have afsluttet sine studier ved Drepung Loseling Monastery i 1969, blev han tildelt Geshe Lharampa, den højeste grad i Geluk School of Tibetan Buddhism. Han er emeritusprofessor ved Central Institute of Higher Tibetan Studies og en eminent forsker i både Madhyamaka og indiske buddhistiske studier. Hans værker omfatter hindi-oversættelser af Essensen af ​​god forklaring af definitive og fortolkbare betydninger af Lama Tsongkhapa og Kamalasilas kommentar til Risfrøplante Sutra. Hans egen kommentar, Risfrøplante-sutraen: Buddhas lære om afhængig opståen, blev oversat til engelsk af Joshua og Diana Cutler og udgivet af Wisdom Publications. Geshela har faciliteret mange forskningsværker, såsom en komplet oversættelse af Tsongkhapas Den store afhandling om stadier af vejen til oplysning, et stort projekt udført af Tibetansk buddhistisk læringscenter i New Jersey, hvor han underviser regelmæssigt.