De 37 harmonierer med opvågnen

• Øm kloster ordination i vest
• De 37 harmonier til opvågning
  • De fire etableringer af mindfulness og de forvrængede forestillinger, de overvinder
  • De fire højeste bestræbelser
  • De fire baser af supernormale kræfter
  • De fem fakulteter og de fem magter
• Hvad det vil sige at have tro

Gomchen Lamrim 55: De 37 harmonier (downloade)

Kontemplationspunkter

Vi begyndte at se på de 37 harmonier i denne uge, som er inkluderet i undervisningen i mellemomfanget (ting, vi praktiserer til fælles med dem, hvis mål er at opnå befrielse fra den cykliske eksistens). Der er sandsynligvis en levetid (eller mange levetider) af meditation materialer på kun denne ene uge, så du er velkommen til at udforske resten af ​​dette websted for mere dybdegående meditationer og undervisning om hver af disse. Disse punkter er malet med en ret bred pensel, som de blev undervist i netop denne uge.

Fire etableringer af mindfulness

Overvej, hvordan hver af disse fører til befrielse ud over at meditere over følgende:

1. Mindfulness af krop:
   • At dyrke mindfulness af krop modvirker den stærke følelse, vi har af, at selvet bor i krop. Hvor er selvet i dig? Føler du det er bag øjnene? I brystet? Brug ræsonnement til at tilbagevise, hvorfor denne form for selv ikke kan eksistere.
   • Mediterer på mindfulness af krop modvirker også forvrængning af at opfatte ting, der er dårlige for at være rene eller smukke. Det er ret almindeligt i samfundet at se krop som noget storslået. Er det realistisk?
   • På hvilken måde er krop dårligt?
   • Overvej, at denne mægling ikke er beregnet til at skabe en følelse af had eller afsky for krop, men for at modvirke den umættelige forkælelse af og vedhæftet fil til vores egen og andres krop. Hvilken slags negativ karma har du skabt i dit liv på grund af disse misforståelser om krop? Hvad er en realistisk og sund måde at se krop?
2. Mindfulness af følelser:
   • At dyrke opmærksomhed på følelser modvirker opfattelsen af, at der er et selvstændigt selv, der nyder og oplever følelser. Brug ræsonnement til at tilbagevise, hvorfor denne form for selv ikke kan eksistere.
   • At være opmærksom på følelser kan også modvirke den forvrængning, at vores følelser er behagelige, når de faktisk er i karakter af dukkha. Se på din egen oplevelse. Hvad finder du, når du undersøger dine følelser af behageligt, ubehageligt og neutralt. Er de stabile? Giver de varig lykke?
3. Mindfulness of mind:
   • Dette modbeviser opfattelsen af, at vi er vores sind, at der er et virkeligt selv, der kontrollerer alt andet. Brug ræsonnement til at tilbagevise, hvorfor denne form for selv ikke kan eksistere.
   • Mindfulness of mind modvirker også den forvrængning, at sindet er permanent. Når du sidder stille og observerer sindet, hvad med det kan muligvis være permanent? Hvad opfatter uvidenhed, som bare ikke kan være?
4. Mindfulness af fænomener:
   • Ærværdige Chodron sagde, at mindfulness af fænomener handler om at undersøge vores holdninger og følelser, hvordan vi gør os selv værdige eller værdiløse, dumme eller vidunderlige, på grund af en misforståelse om, at der findes et rigtigt jeg. På hvilke måder dømmer du dig selv (dårligt på grund af dette og godt på grund af det)? Hvorfor er dette ikke en gyldig eller realistisk form for selvværd?
   • Overvej din buddha naturen som en realistisk og gyldig kilde til selvværd.
   • Hvad gør det for dit sind at dyrke disse forskellige former for selvværd (realistiske vs. urealistiske)? Hvilken fører til dyd og hvilken til ikke-dyd? Kan du se, hvordan den ene kun kan føre til lidelse og den anden til lykke?

Fire højeste bestræbelser

Overvej, hvordan hver af disse fører til befrielse ud over at meditere over følgende:

1. Anvend en indsats for at forhindre ikke-dyd: Hvilken slags ikke-dyd ser du i verden, som du vil undgå at gøre? Hvad er det ved at begrænse sanserne, der hjælper med at forhindre ikke-dyd? Hvilke ting har du gjort i dit liv for at begrænse sanserne, der har ført til at afstå fra ikke-dyd?
2. Vække aspiration og anstrenge dig for at opgive ikke-dyd, der allerede er genereret ved at anvende modgift: Hvilken slags ikke-dyd kæmper du mest med? Hvad er fordelene ved at anvende modgift, og hvad kan du gøre for at øge din brug af dem?
3. Vække aspiration og anvende indsats for at skabe nye dyder, der ikke allerede er genereret: Hvilke dyder ser du i verden, som du gerne vil øge i dit eget liv? Hvad kan du gøre for at dyrke dem?
4. Vække aspiration og anstrenge dig for at bevare og styrke de dyder, der allerede er opstået i vores sind: Hvilken slags dyd har du deltaget i i dit eget liv, som du gerne vil styrke?

Fire baser af supernormale kræfter

Hvordan letter hver af disse opnåelsen af ​​supernormale kræfter? For nogen på den spirituelle vej, hvad er formålet med at opnå overnaturlige kræfter? Hvordan fører de til befrielse?

1. Forhåbning
2. Indsats
3. Intention
4. Undersøgelse

Fem fakulteter og fem magter

Overvej, hvordan hver af disse fem fører til at modsætte sig de ikke-dydige sindstilstande, der er angivet med den. Hvordan fører hver af disse til at opnå befrielse?

1. Tro står imod ikke-tro
2. Indsats modarbejder dovenskab
3. Mindfulness modarbejder glemsomhed
4. Koncentration modarbejder de fem hindringer for koncentration
5. Visdom er imod den forkerte opfattelse af de fire sandheder