Gomchen Lamrim anmeldelse: Vigtigheden af ​​at huske døden

• At reflektere over døden hjælper os i dette liv og på dødstidspunktet
• Gulerod og pind tilgang til refleksion over døden
• De seks ulemper ved ikke at huske døden
• De seks fordele ved at huske døden
• Personens subtile og grove forgængelighed

Gomchen lamrim 38 anmeldelse: Vigtigheden af ​​at huske døden (downloade)

Kontemplationspunkter

1. Overvej hver af ulemperne ved ikke at reflektere over døden:
   • Vi husker ikke at øve: Hvor meget tid bruger du på at samle rigdom, berømmelse og ejendele? Hvor meget tid bruger du på at afværge ubehag? Er Buddha's lære selv på din radar det meste af tiden? Hvordan overvinder overvejelse af død og forgængelighed dette?
   • Vi husker at øve, men vi udsætter: Oplever du, at der altid er noget bedre at gøre end at øve? Hvilke ting distraherer dig fra den spirituelle praksis, du ønsker at gøre? Tænk på, at praksis ikke betyder, at vi opgiver vores familie og hverdagsaktiviteter, men snarere at vi transformerer den måde, vi forholder os til dem på, og integrerer dem i vores liv på en meningsfuld måde. Hvordan overvinder overvejelse af død og forgængelighed dette?
   • Vi øver, men vi øver ikke udelukkende: Hvordan gør vedhæftet fil til gevinst og modvilje mod off forurene din praksis? Hvordan gør vedhæftet fil til ros og modvilje mod bebrejde forurene din praksis? Hvordan gør vedhæftet fil til berømmelse og modvilje mod skam forurene din praksis? Hvordan gør vedhæftet fil til glæde og modvilje mod smerte forurene din praksis (dette inkluderer behagelig smag, lyde, lugte, taktil fornemmelse og syn)? Hvordan overvinder overvejelse af død og forgængelighed dette?
   • Vi mister viljen til at øve intenst eller konsekvent: Har du oplevet at tune ud under din rutineprægede praksis, føle dig frakoblet og ikke til stede for din praksis? Synes du, at din praksis er tør og utilfredsstillende? Hvordan overvinder overvejelse af død og forgængelighed dette?
   • Vi udfører destruktive handlinger, der skaber negativ genfødsel og forhindrer os i at blive befriet: Hvilke destruktive handlinger har du tidligere gjort for at opnå fornøjelserne og undgå dette livs ubehag? Hvordan forhindrer det at leve på denne måde os fra frigørelse? Hvordan overvinder overvejelse af død og forgængelighed dette?
   • Vi dør med beklagelse: Hvad har du brugt dit liv på, som på dødstidspunktet ikke betyder noget? Har du brugt dette liv på at rense og skabe fortjeneste? Hvis ikke, vil vi sandsynligvis have dyb fortrydelse på dødstidspunktet, som helt sikkert vil komme, og vi ved ikke hvornår. Hvordan overvinder overvejelse af død og forgængelighed dette?
2. Overvej hver af fordelene ved at reflektere over døden:
   • Vi vil handle meningsfuldt: Forestil dig, at du har den indre disciplin og entusiasme for praksis. Forestil dig, at selv når du ikke har det godt eller tingene ikke går din vej, så bruger du erfaringen til at komme videre på vejen og gavne følende væsener. Forestil dig ikke at blive distraheret af verdslige aktiviteter. Forestil dig at være fuldstændig fokuseret på at skabe årsagerne til en række dyrebare menneskeliv, så du kan komme videre på vejen og være til større og større gavn for følende væsener. Hvad gør tænkning på denne måde for dit sind? Hvordan opnår man dette ved at overveje død og forgængelighed?
   • Vores handlinger vil være kraftfulde og effektive, fordi vi ikke vil være knyttet til verdslige ting: Forestil dig ikke at reagere med vedhæftet fil , vrede over for verdslige ting, men med dydige sindstilstande som venlighed, fatning, og generøsitet. Forestil dig, at du er i stand til at koncentrere dig om, hvad det end er, du laver. Forestil dig frit at give til andre, da du ved, at du ikke kan tage noget med dig på dødstidspunktet. Forestil dig at være i stand til at overvåge dine handlinger, altid reflektere over, hvad du gør og hvorfor, og hvad resultaterne vil være, så du med omtanke kun kan skabe dyd. Forestil dig, at du ikke er i tvivl om, hvad du laver eller bekymrer dig om, hvad andre tænker, fordi du ved, at det du gør er meningsfuldt og gavnligt, og du er så funderet i Dharmaen, at du har stort mod, fatning, og selvtillid. Hvad gør tænkning på denne måde for dit sind? Hvordan opnår man dette ved at overveje død og forgængelighed?
   • Det får os i gang ved begyndelsen af ​​vejen: At betragte døden tvinger os til at opsøge Dharmaen for at opdage meningen med vores liv. Har du fundet dette sandt i din egen oplevelse?
   • Det holder os i gang midt på vejen: At overveje døden hjælper os til at holde ud, ikke miste interessen og tilskynder os til ikke at give op. Har du oplevet tider med modløshed? Hvordan har/kan det at overveje døden hjælpe dig til at holde ud?
   • Det holder os fokuseret på målet om befrielse ved enden af ​​vejen: Forestil dig at have den store energi og fokus til at udføre vejen på grund af kraften ved at meditere på død og forgængelighed. Hvordan kan overvejelse på denne måde hjælpe væsener ved enden af ​​vejen til at nå deres mål?
   • Vi dør lykkeligt og behageligt: ​​Forestil dig at dø, efter at have brugt dit liv på at dyrke kærlighed, glæde, tilfredshed, fred, tilgivelse, fatning, generøsitet osv. Forestil dig at forlade dette liv som en fugl, der letter, flyver væk og aldrig ser tilbage. Hvordan får det dit sind til at føles? Hvordan opnår man en lykkelig og behagelig død ved at betragte død og forgængelighed?
3. Overvej ordsproget, at hvis vi ikke tænker på døden om morgenen, spilder vi morgenen. Hvis vi ikke tænker på døden om eftermiddagen, spilder vi eftermiddagen. Hvis vi ikke tænker på døden om aftenen, spilder vi aftenen. I stedet for at være deprimerende, giver det faktisk energi, fred og glæde i vores liv. Hvordan kan du bringe en større bevidsthed om død og forgængelighed ind i din dag?
4. Hvis vi tænker på liv og død på denne måde, får det os til at undersøge, hvordan vi kan leve vores liv anderledes; vi ser, at den betydning, vi lægger på dette livs glæder, er forgæves. Hvad er ting i livet, der er værd at gøre? Hvad er det i livet, der distraherer dig fra den vej, du gerne vil forlade? Hvordan kan du omdanne din motivation til at forvandle almindelige aktiviteter til dyd? Beslut dig for at bruge refleksionen over død og forgængelighed til at informere om dine prioriteter på meget specifikke måder i dit liv.