Vers 37: Den, der bliver mest latterliggjort

• Nogle mennesker mister deres praksis, når der sker en livsændring
• Vi bør stræbe efter at udvikle en stabil og pålidelig praksis, der modstår livets op- og nedture

Gems of Wisdom: Vers 37 (downloade)

Hvem er mest latterliggjort af verdens mennesker?
Dem, der, når de mister deres verdslige position, også mister deres åndelige perspektiv.

Det kunne være politikere, administrerende direktører, os, fordi vi alle har, i vores eget lille rige, vores egen verdslige position. Og hvis vi mister det, bringer det denne rystelse i vores identitet. Som hvis vi er vant til at have en bestemt status i samfundet, eller et bestemt job, eller folk behandler os på en bestemt måde, og så mister vi det. Eller det gør folk ikke vide hvem vi er, og så behandler de os ikke, som vi forventer at blive behandlet, så mister vi vores spirituelle praksis og vores spirituelle perspektiv.

Dette kan være at miste status. Det kan være at tabe penge. Det kan bare være at ændre vores rolle på den ene eller anden måde. Og jeg må sige, jeg ser dette hele tiden i form af folk, der kommer til Dharma-centre.

Lad os sige, at nogen kommer til et center. Hvis de får et arbejde, så holder de op med at komme. Hvis de mister deres arbejde, så holder de også op med at komme. Hvis de bliver gift holder de op med at komme. Og hvis de bliver skilt, holder de også op med at komme. Hvis de har børn, holder de op med at komme. Når deres børn flytter ud, så holder de også op med at komme. Og så videre og så videre. Det er ligesom når der er en form for forandring, folk ofte bare går "Jeg ved ikke, hvem jeg er længere", og de mister virkelig deres spirituelle perspektiv og deres spirituelle interesse. Og for mig er det tidspunkt, hvor disse ting ændrer sig, det nøjagtige tidspunkt, hvor din praksis vil hjælpe dig mest. Og det burde være det tidspunkt, hvor du går mest til Dharma-centret, eller hvor du virkelig øger din meditation øve sig. For det er den tid, du virkelig har brug for til at arbejde med dit sind og beskytte dit sind. Men det er så sjovt at se folk. Når der er nogen form for forandring i deres liv, er en af ​​de ting, der går, deres spirituelle praksis. Så det får dig til at undre dig nogle gange.

Det er en, der er den mest latterlige.

latterliggjort? Jeg ved ikke. Håner andre mennesker? De fleste er enige. Jeg er ikke sikker på, hvem der gør det. Måske i Tibet. Det er meget rigtigt.

[Som svar på publikum] Enhver, der satser på deres udseende for opmærksomhed, eller deres atletiske evner, eller deres helbred eller hvad det nu er….. Når der er en ændring i alt det, ja, helt sikkert, kan folk virkelig... . De føler sig så fortabte. Og det er virkelig det tidspunkt, hvor Dharmaen kan hjælpe dig mest.

[Som svar til publikum] Nå, de bliver latterliggjort, men jeg tog dette vers for at betyde, at de bliver latterliggjort for at miste deres åndelige perspektiv. Men det er rigtigt, at ofte mennesker – enhver, der falder fra deres position – ofte latterliggør dem i samfundet.

[Som svar til publikum] Vi elsker det. Vi elsker at bygge folk op og se dem gå i spidsen. Det er ret fantastisk. Især i dette land. Vi elsker at bygge folk op, gøre dem til utrolige idoler, og når de så falder ned, elsker vi alle at tale om det. Det er ligesom, hvad i alverden får vi ud af det? Og hvis de så bliver indløst bagefter, ved du det? De finder Gud eller noget. Så kan alle *virkelig* lide dem. Men det er hvis de var rige og berømte og flotte på forhånd. Alle andre, der bliver forløst, er de ikke opmærksomme på. De er ikke umagen værd. Lidt tosset, ja?

[Som svar på publikum] Så du ser "hån" på endnu en tredje måde her. En person, der har en forandring i deres liv, så ændrer de sig ved at miste deres praksis, og folk ser dem som upålidelige eller ustabile og latterliggør dem for det.

Men under alle omstændigheder er pointen – i det mindste min pointe er – at vi skal opretholde en stabil praksis og en stabil interesse for Dharmaen, uanset hvad vores ydre situation er. Uanset om det går godt, eller om det ikke går godt, om vi er raske, om vi er syge, eller rige, eller fattige, berømte eller ej, op og ned. Fordi alle disse ting i samsara ændrer sig hele tiden. Så uanset hvad der foregår sådan, at have en stabil praksis, som vi virkelig stoler på og tager som vores tilflugtssted.

[Som svar til publikum] Så når nogens spirituelle praksis ikke går godt. Jeg ville have brug for mere information fra personen om, hvad der ikke gik godt. Hvad laver de? Hvad synes de ikke går godt? Og jeg siger dette, fordi det afhænger af, hvad de mediterer på, hvordan de blev instrueret, hvordan de omsætter disse instruktioner i praksis, hvordan de arbejder med deres daglige liv. Også fordi folk nogle gange har meget høje forventninger i praksis, og så når der ikke ser ud til at ske noget, tror de, at deres praksis ikke går godt. Så det kan indebære at hjælpe dem med at have mere præcise forventninger. Så på den slags ville jeg virkelig have brug for specifik information fra personen for at kunne svare på en fair måde.