At udvikle et godt hjerte

Køb fra Amazon

Jeg fortæller altid folk, at min religion er venlighed, fordi venlighed er "i vores knogler." Uden venlighed kunne ingen af ​​os overleve. Når vi bliver født, bliver vi modtaget med venlighed og medfølelse. På grund af andres venlighed har vi mad, husly, tøj og medicin – alt det, vi behøver for at holde os i live. Som børn får vi under andres omsorg en uddannelse og lærer gode værdier, der hjælper os i livet. Efter at have nydt godt af andres venlighed, er det kun naturligt, at vi tilbagebetaler det.

Men nogle gange forhindrer vores følelse af egeninteresse os i at gøre det. Hvad mere er, siger nogle mennesker, at vi er genetisk disponerede for at søge vores egen fordel uanset andre. Jeg tror ikke, vi behøver at være begrænset af så simple instinkter. Det er naturligt for os at forfølge vores egne interesser, men vi skal gøre det klogt, ikke tåbeligt. Og den kloge kurs er også at tage hensyn til andre.

I dag finder flere og flere forskere ud af, at bevidst at dyrke medfølelse har en positiv rolle i hjernens funktion og styrker særlige neurale veje. Med andre ord kan vores vidunderlige menneskelige hjerner transformeres i processen med at pleje vores bedste kvaliteter – såsom generøsitet, medfølelse, kærlighed, tolerance, tilgivelse, fatning, tålmodighed og visdom. Og de gamle metoder baseret på fornuften, at Buddha undervist i at forløse forstyrrende følelser og dyrke positive følelser kan give en måde at gøre dette på.

Vores verden er i stigende grad indbyrdes afhængig, men jeg spekulerer på, om vi virkelig forstår, at vores indbyrdes afhængige menneskelige samfund skal være medfølende; medfølende i vores valg af mål, medfølende i vores midler til samarbejde og vores stræben efter disse mål. Medfølelse bekræfter principperne om værdighed og retfærdighed for alle. Fra et buddhistisk synspunkt stammer alle ting fra sindet. Reel påskønnelse af menneskeheden, medfølelse og kærlighed er nøglespørgsmålene. Hvis vi udvikler et godt hjerte, uanset om det er videnskab, handel eller politik, da motivationen er så meget vigtig, vil resultatet være mere gavnligt. Med en positiv motivation, der tager hensyn til andres interesser såvel som vores egne, kan vores aktiviteter hjælpe menneskeheden; uden en sådan motivation vil vores handlinger sandsynligvis være skadelige. Det er derfor medfølelse er så meget vigtig for menneskeheden.

Jeg er især glad for, at denne bog, At leve med et åbent hjerte: At dyrke medfølelse i hverdagen, er skrevet af en psykolog og en buddhistisk nonne, der arbejder sammen. De respektive traditioner, som de tilhører, er både rige på viden og visdom og har meget at dele med og lære af hinanden. Efter at have været involveret i en dialog mellem moderne videnskab og buddhistisk videnskab i mange år, er jeg glad for at se andre deltage og berige samtalen. Forfatterne præsenterer emnet medfølelse i et sprog, der er let at forstå og på måder, som er passende for folk at anvende, uanset hvilken tro eller ingen, de tilhører. De korte refleksioner i slutningen af ​​hvert indlæg giver læserne enkle, men effektive midler til at begynde at dyrke de mest gavnlige af menneskelige egenskaber – medfølelse.