Print Friendly, PDF & Email

Om ægteskabelig adskillelse

Om ægteskabelig adskillelse

Del af en serie af korte Bodhisattvas morgenmadshjørne foredrag om emnet tillid.

  • Vi kan ikke altid kontrollere, hvordan tingene ændrer sig; nogle gange må vi bare acceptere det
  • Vi kan se muligheder i forandring, selvom forandringen er uønsket

Om ægteskabelig adskillelse (downloade)

Nogen i et andet land har lyttet til forhandlingerne om tillid og skrev i et spørgsmål. De har ægteskabelige problemer, og de prøver at håndtere dem, og det hænger ikke sammen, og hans kone vil skilles. Jeg er ikke ægteskabsrådgiver, men jeg kan bestemt godt forstå, hvor smertefuld denne form for adskillelse er, for når den anden partner gerne vil skilles, men du ikke gør, og især når der er børn involveret. Nogle gange kan du få meget sjov dynamik – den ene partner giver den anden partner skylden; nogen tager mere ansvar for brud på ægteskabet, end det egentlig er deres ansvar; eller nogen, der ikke tager nok ansvar for bruddet, når det er deres ansvar. Disse ting sker altid, gør de ikke? Dette er det uheldige resultat af, når der er vedhæftet fil og tingene fungerer ikke på den måde, som vi gerne ville have dem til.

Denne særlige person føler, at han virkelig har gjort sit bedste og prøvet, og vil gå til en ægteskabsrådgiver, og hans kone vil ikke, og hvad kan du så gøre? Du skal bare acceptere situationen, at det er det, og prøve at have en positiv indstilling. Forandring er det vand, vi lever i, er det ikke? Vi kan ikke altid kontrollere, hvordan tingene ændrer sig, og få dem til at ændre sig på den måde, vi ønsker.

Tanken er dog, at tingene ændrer sig, så godt vi kan, acceptere forandringen og så se muligheder i den. I stedet for at sige: "Åh, hele mit liv falder fra hinanden, jeg ved ikke, hvordan jeg skal overleve, og hvad jeg skal gøre?" sige: "Der er denne ændring, som jeg ikke havde forventet og ikke ønsker, men der er også en masse nye muligheder, der kan komme med det. Der er måder at vokse på som individ, der er en måde at udnytte dine egne interne ressourcer på, som måske blev forsømt, da du var i forholdet. Eller ting, som du var interesseret i, men du ikke fik en chance for at forfølge, da du var i forholdet. Der er altid noget nyt, der vil udfolde sig. I begyndelsen ser du det måske ikke, fordi du sidder så fast i det, der ikke kommer til at være. Hvis du ser på fremtiden med en holdning af håb og optimisme, kan du finde muligheden for en masse vækst og mange gode ting på vej.

Jeg tror, ​​at det særligt vigtige, når der er børn involveret, er at sige meget eksplicit til børnene, at det her er mors og fars problem, at børnene ikke er skyld i det. Det er virkelig vigtigt, for nogle gange, små børn, kan de bebrejde sig selv, når mor og far går fra hinanden. En kvinde skrev til mig, efter at hendes mand var gået, og sagde, at deres fireårige sagde: "Åh, jeg ved, hvorfor far gik, det var fordi jeg var fræk." Det var ligesom, "Åh nej, det er ikke derfor, far gik." Det er vigtigt, at børnene ved, at det ikke er på grund af dem, og at begge forældre elsker dem. Jeg tror, ​​selv når der er adskillelse, så tror jeg, at det er så vigtigt for børnenes skyld, at mor og far kommer sammen og ikke bruger børnene som bønder til at gengælde hinanden for de ting, som den anden gjorde eller ikke gjorde. gør. At virkelig se på børnene, og fordi begge forældre elsker børnene og ønsker det bedste for dem, og det bedste selv i tilfælde af separation eller skilsmisse, er, at forældrene er høflige og høflige over for hinanden, taler godt om hinanden. andet, at ikke tage deres vrede ud på børnene på enhver måde. Hvis forældrene i det mindste kan tale om det og blive enige om det, vil det hjælpe både dem en del og børnene selv.

Du skal på en måde gå igennem skuffelsen, nogle gange frygten for, hvad der sker, nogle gange frygten for, at du ikke gjorde, hvad du burde gøre, skulle have gjort, hvad du ikke gjorde, og bare have lidt accept og finde noget fred i fortiden, i stedet for at genopleve ting og gruble om dem igen og igen og igen. Vi begår alle fejl, vi kan eje det, vi kan leve, vi kan lære af dem, vi kan fortsætte med vores liv. Vi ønsker ikke at blive hængende i fortiden, for fortiden sker ikke nu. Fremtiden ligger foran os, og vi har et dyrebart menneskeliv og så mange gode ting, vi kan gøre og blive med dette dyrebare menneskeliv. Lad os gøre det.

målgruppe: Jeg tror, ​​at tonglen meditation er især relevant for den slags situationer. Du kan se, hvordan [uhørligt]. Det hjælper.

Ærværdige Thubten Chodron (VTC): Hun siger den tonglen, det at tage-og-give meditation, er meget meget effektiv i denne slags situationer, hvor du påtager dig smerten, ikke kun fra din ægtefælle eller tidligere ægtefælle, men for alle andre, der er i en lignende situation, og du giver dem din lykke. At virkelig gøre det her at tage og give meditation, fordi denne situation med ægteskabelig splid og ægteskabsbrud er så fremtrædende. Mange mennesker går igennem det. Hvis du tænker på al smerten fra alle de mennesker, der har denne situation, og du tænker: "Så længe jeg lider, må jeg tage deres smerte på mig selv. Så længe jeg har gode ting og lykke i mit liv, må jeg formere dem og give dem til alle de andre mennesker, der går igennem det samme, som jeg går igennem.”

Gør det for de mennesker, der er på den side, du er på, fordi det er en forandring, du ikke ønsker. Gør det at tage og give for folkene på den anden side, den side af de ønsker forandringen. Det ville være din ægtefælle eller tidligere ægtefælle og alle andre, der ønsker forandring i deres forhold. Prøv at se situationen fra mange forskellige vinkler og perspektiver, og indse, at alle på den ene eller anden måde lider. Alle ønsker lykke, så gør det til en universel ting og tro virkelig, at du kan påtage dig andres elendighed og give dem din lykke, og at de modtager - fordi du formerer dine ejendele og din dyd og din krop og send det ud til alle – og tænk, at de modtager det, at det dulmer deres smerte og giver dem håb og så videre.

målgruppe: Den anden ting, jeg finder virkelig nyttig, er tanken om, at du virkelig kan elske den anden person, hvis du har en ægte følelse af kærlig venlighed, og at være i stand til at forstå, at det måske ikke er bedst for den person at være i den situation, det er bedst for dem at forlade.

VTC: At sige, at hvis du virkelig har en følelse af ægte kærlig venlighed, at du måske kan se, at det måske ikke er bedst for den person at blive i forholdet, eller at de har brug for den slags forandring. Vores vanskeligheder med at se dette er, fordi der er så meget vedhæftet fil blandet med vores kærlighed. Vi ønsker, at den person skal være glad, men vi vil have, at de er glade for os. Vi ønsker ikke, at de skal være glade for en anden eller på en anden måde. Det er ligesom, vi ønsker, at de skal være glade, men med os i dette forhold. At lære at løsne det, og frigøre os fra det vedhæftet fil og ønsker dem rigtig godt. De går også frem i det ukendte, ligesom vi er. At virkelig ønske dem det bedste, og samtidig ønske os selv det bedste.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.