Print Friendly, PDF & Email

Quiz: Shantidevas etableringer af mindfulness

Quiz: Shantidevas etableringer af mindfulness

Thangka-billede af Shakyamuni Buddha.
Photo by HimalayanArt.org

En del af en række belæringer om Shantidevas forklaring af de fire etableringer af mindfulness i kapitel 9 af Engagerer sig i Bodhisattvaens gerninger. Disse lærdomme fulgte direkte efter omfattende undervisning om En præsentation af etableringen af ​​mindfulness, en tekst af Gyalwa Chokyi Gyaltsen.

  1. Hvad understreger Shantidevas forklaring af de fire etableringer af mindfulness, som ikke understreges af den tidligere forklaring? Hvorfor er dette vigtigt?

  2. Beskriv, hvordan Shantideva tilbageviser den iboende eksistens af krop.

  3. Hvorfor skulle noget, der eksisterer i sagens natur, være permanent? Hvad er konsekvenserne af, at et iboende eksisterende objekt er permanent?

  4. Hvorfor er samlingen af ​​delene af krop a krop?

  5. Gør Shantidevas spørgsmål: "Hvad er så en han, og hvad er en hun?" ændre dine ideer om køn og køn? Hvordan?

  6. Hvad er ens i imputering "krop” til de dele af krop og tilregne "person" til en mannequin? Hvad er forskellen mellem disse to sager?

  7. Hvad er agenten, objektet og handlingen vedrørende følelser? Hvordan er de afhængige af hinanden?

  8. Giv tre grunde til, hvorfor glæde og smerte ikke er ægte.

  9. Hvad er den uvidenhed, der er roden til den cykliske eksistens? Hvorfor er det vigtigt at udrydde det? Hvordan skærer visdom denne rod?

  10. Hvad er argumentet, der tilbageviser delløse partikler med hensyn til sansekræfterne og deres objekter?

  11. Med hensyn til sand eksistens, hvorfor kan en bevidsthed ikke opfatte et objekt, der opstod før det? Samtidig med det? Efter det? Hvordan opfatter en bevidsthed et objekt konventionelt?

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.