Print Friendly, PDF & Email

Frihed gennem fantasi

Frihed gennem fantasi

Denne tale blev holdt under White Tara Winter Retreat kl Sravasti Abbey.

  • Hvordan vi kan skabe en identitet ud af at være syg, bokse os selv ind
  • At forestille os lyset og nektaren, der befrier os fra sygdom og smerte
  • At have tillid til oprensning

White Tara Retreat 33: Ændring af solide identiteter, vi skaber (downloade)

Vi var på den erklæring, vi laver til os selv efter at have afsluttet visualiseringen og Mantra recitation, hvor vi tænker: "Jeg er befriet fra alt negativt karma, forstyrrende holdninger, negative følelser, sygdom, forstyrrelser og farer for alt for tidlig død. Jeg vil bruge mit liv på en meningsfuld måde til at transformere mit sind, udvikle kærlighed, medfølelse, de seks vidtrækkende praksisser og handle på måder, der gavner andre, mig selv og vores miljø." Der er meget i det her.

I går talte vi om at forestille os eller foregive, hvordan det ville være at ikke have nogen lidelser, og hvor stærkt det er i vores sind, bare for at kunne foregive det, og hvordan det flytter vores sind at gå i den retning.

Dernæst er sygdom, og derefter forstyrrelser og farer for alt for tidlig død. Vi kan lave en hel identitet om at være syg, ikke? "Åh, min ømme ryg!" Eller, "Jeg har dette nuværende problem," eller hvad det nu er. Og vi kan lave en identitet ud af en konventionel ting og tingsliggøre denne identitet og blive hængende i den og tænke: "Det er den, jeg er, jeg er min sygdom." På den måde bokser vi os selv ind, og vi har aldrig en tanke om, hvordan det ville være at have det godt, vi tror ikke engang, det er muligt.

Det med at forestille sig lys og nektar, der går ind i alle de forskellige dele af vores krop og i vores sind også, og så til sidst tænker "Okay, jeg er fri for sygdom, jeg er fri for smerte." Om det er fysisk sygdom eller psykisk sygdom, om det er fysisk smerte eller psykisk smerte – igen bare at forestille sig, at det er blevet renset – at de karmiske årsager til det er væk, at smerten i sig selv er væk. At forestille sig, hvordan det faktisk er at være glad, ændrer vores sind, okay? Det gør os i stand til faktisk at transformere og blive det, vi forestiller os at være. Så prøv det.

Især når vi bliver ældre, kan vi virkelig få denne identitet, "Åh! Jeg bliver ældre, og alt fejler!" Ja, den krop og sindet ældes og går ned ad bakke. Men det betyder ikke, at vi skal blive deprimerede og ængstelige over det og udvikle en identitet af: "Jeg er ved at blive uarbejdsdygtig," og alt det der. I stedet tror du, at al den unødvendige reaktion bliver renset, og du føler virkelig, at din fysiske energi kommer tilbage, fordi du lige har haft alt dette lys og nektar med de fem elementer, der kommer ind og genbalancerer al din energi. Du føler, at din mentale energi kommer tilbage, fordi du har alle redskaberne: Taraerne og mantraerne og hendes lotuser kommer alle ind til dig og forbedrer din mentale tilstand. Tænk: "Åh ja! Det har virket!”

Så forstyrrer det samme med ånden, hvis der er fare for en alt for tidlig død. I stedet for at have angst for alle disse ting, som gør det befordrende for en selvopfyldende profeti, bare have en form for tillid til: "Okay, det hele er blevet renset, og uanset hvad der sker i mit liv, har jeg værktøjerne til at arbejde med det . Udadtil har jeg ressourcer, internt har jeg Dharma. Intet skal overvælde eller overvinde mig, jeg behøver ikke leve i frygt og angst.”

Jeg tror virkelig, at det er meget kraftfuldt at tale til os selv på den måde og forestille os det. Og så, hvis du laver din selvgenerering, hvor du er Tara, og du identificerer dig som Tara, kan du ikke være en ængstelig, frygtpræget, bekymret Tara. Du ved? Det kommer ikke til at virke. Du skal virkelig være Tara. Og så de ting, der ikke er Tara - du er nødt til at lade dem gå.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.