Sensuelle ønsker

Den første af fem hindringer for koncentration

Denne tale blev holdt under White Tara Winter Retreat kl Sravasti Abbey.

  • Koncentrationens rolle i praksis
  • De to måder, hvorpå sindet har en tendens til at gå væk fra objektet for koncentration
  • Modgift til at føle begær

White Tara Retreat 24: Koncentrationshæmning af sensuelle begær (downloade)

Mens du laver visualiseringen, mens du siger det Mantra, vil du også gerne koncentrere dig. Hvis du laver selvgenerationen, hvor du forestiller dig dig selv som Tara, så vil det være dit objekt for koncentration, før du siger Mantra. Men mens du siger det Mantra, også der skal du også koncentrere dig. Når du siger det Mantra og visualisering, har sindet en tendens til at gå væk fra objektet på to forskellige måder: den ene er til en masse diskursive tanker - hovedsageligt vedhæftet fil- og den anden er sløvhed, døsighed. Med andre ord, sindet har for meget energi, så det bliver spredt, eller det har for lidt energi. Vi er nødt til at bringe det tilbage til balancepunktet.

Hindringen af ​​sanseligt begær

Når sindet har for meget energi, er den ting, som de fleste mennesker går ud på, og som giver os for meget energi, objekter af vedhæftet fil. Således sidder vi og dagdrømmer. Vi kalder det måske ikke at dagdrømme, men det er at lægge planer, det er at forestille os, hvad vi skal lave senere, det er at tænke på de gode tider, vi havde før, det er at tænke på, hvad vi vil spise, og hvem vi vil tale med, der vil gøre os har det godt, eller hvilket tv-program eller sportsshow der vil more os, eller genstande for nydelse. Sindet søger en hurtig løsning af en ekstern ting i fortiden eller i fremtiden, som vil bringe noget nydelse, og så vi går i gang med dette. Vi har madfantasier, sexfantasier, jobfantasier, feriefantasier, familiefantasier. Vi fantaserer om alt muligt.

Det hedder det vedhæftet fil at fornemme objekter. Eller vi spiller musik under vores meditation i vores sind. I stedet for Mantra vi har en eller anden form for musik, du har en sci-fi-film i gang, som du så for år siden. Ærværdige Tenzin Chokyi [en ven, der gjorde et seks-årigt retreat] sagde, at hun havde "myrerne marcherende to og to" i gang i hendes sind. Alt det her kommer op.

Hvad skal du gøre, når dit sind er fanget af sensuelle ønsker

Hvis det lige begynder at dukke op, og dit sind ikke rigtig er fanget af det endnu, så tag dig selv tilbage til visualiseringen, tilbage til Mantra. Det er derfor, du er nødt til at fange distraktionen meget snart. Hvis du ikke fanger den snart, så er den allerede virkelig fuldblæst. Så på det tidspunkt bare bringe os selv tilbage til genstanden for meditation normalt ikke virker. På det tidspunkt er vi som regel nødt til at holde pause i vores visualisering; og gør en meditation at se manglerne ved vedhæftet fil, for at se den grimme natur af den ting, som vi er knyttet til. Sådan noget, så vores sind mister interessen for det objekt.

Hvis du fantaserer om mad, tænker du på, hvordan det ser ud, når det kommer ud næste morgen. Hvis du fantaserer om sex, dissekerer du mentalt personens krop og se på indersiden. Hvis du tænker på det job, du virkelig ønsker at få, som vil give dig så meget lykke, så tænker du på ulempen – som om du skal arbejde så mange flere timer hver dag. Ting som. Så du ser bare på bagsiden eller den grimme side af hvad det nu er.

Eller du tænker på forgængeligheden af ​​det objekt: hvordan det kommer og går så hurtigt. Hvad er der så at blive knyttet til? Der er ikke noget at blive knyttet til! Bedre at tage tilflugt i Tara, bedre at vende tilbage til Dharmaen, bedre at gøre noget nyttigt med vores sind. Hvis dit sind er fanget i planer – nogle mennesker kan lide at planlægge meget – så skal du huske: ”Det sker ikke nu. Jeg er nødt til at vende tilbage til nutiden og gøre det, jeg gør. Hvis jeg har brug for at planlægge det her, det eller det andet, kan jeg gøre det senere."

En ven fortalte mig, hvad hun gør, når hun sætter sig til meditere. Hun siger til sig selv: "Er der andet, jeg skal gøre nu, som ikke kan vente en halv time eller time, indtil jeg er færdig med denne session?" Som om nogen dør i huset. Jeg må hellere tage dem til skadestuen, så tager jeg min session senere. Men bortset fra sådan noget, hvis du tjekker og alt andet kan vente, så lægger du det bare mentalt til side. Du bliver ved, hvad du laver, hvilket er Tara-praksis.

Det er for tiltrækning til at fornemme objekter, vi vil gå ind på de andre senere.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.