Print Friendly, PDF & Email

Dharma-beskytter praktiserer

Dharma-beskytter praktiserer

Del af en serie af Bodhisattvas morgenmadshjørne taler holdt under Green Tara Winter Retreat fra december 2009 til marts 2010.

  • Nogle råd vedr Dharma beskytter praksis
  • Buddhismens ånd er at forvandle vores eget sind

Green Tara Retreat 018b: Protector praksis (downloade)

Nogen sendte et citat fra Kalu Rinpoche. Jeg vil ikke læse hele citatet. Det er dybest set at sige, at når du går dybere ind i praksis, kan der opstå forhindringer i dit sind, og det er derfor meget nyttigt at have en Dharma beskytter der hjælper dig med at overvinde forhindringerne. Denne person siger, at siden de begyndte at gøre Retræte fra Afar, følte de behov for at have en Dharma beskytter selvom de aldrig har haft den lyst før. Og vil jeg anbefale at lave en beskytter-praksis som en del af at gå dybere ind i Tara-praksis?

Jeg vil give dig min personlige mening. Hvis jeg giver dig de tibetanske mestres mening, siger de "Ja, gør en beskytterøvelse, ja, det er fint." Min personlige mening, okay? Hvis du har læst den bøn, der hedder Længes efter Tara, (det er inde Sådan frigør du dit sind ), og hvor det taler om, hvordan Tara er Buddha, og hun er min bedste ven, og hun er den og den. En af dem er Tara er min beskytter. Jeg synes, Tara er en fantastisk beskytter. Hvis vi øver Tara godt, med Taras utrolige energi, tror jeg ikke, vi har brug for nogen anden beskytter.

Også for at forklare, fordi dette er noget, der nogle gange bliver svært i tibetansk buddhisme, og det er blevet et problem i hele det tibetanske samfund generelt. Hele det her med Dharma-beskyttere og folks praksis – hvor de flytter så meget energi på Dharma beskytter, og de beder om Dharma beskytter som et ydre væsen, der siger: "Venligst beskyt mig, og giv mig venligst denne tilstand og den gode tilstand og den anden ting." Hvis folks praksis kommer så ind i det, så mister de virkelig hele buddhismens ånd, som forvandler dit eget sind.

Jeg har hørt Hans Hellighed sige, fordi tibetanerne ofte har disse meget smukke altre i deres hus, og de opbevarer altid deres dyrebare dyre genstande under alteret, og så er der statuer inklusive statuerne af Dharma-beskytterne oven på alteret. . Hans Hellighed siger: "Det er som om, du har statuerne af beskytteren på toppen, og du beder dem om at beskytte alle dine værdigenstande nedenunder." Han siger, at det ikke er sådan, det skal være.

Når vi spørger: "Hvad er vores rigtige beskytter?" Kan ethvert ydre væsen faktisk beskytte os mod noget? De kan påvirke nogle omstændigheder her og der. Men de kan ikke stoppe vores lidelse, for hvad er det, der forårsager vores lidelse? Det er vores eget indre karma. Medmindre vi ændrer vores karma og medmindre vi tager virkelig dybt tilflugt i Tre juveler, vi kunne enten gå til politiet eller gå til politiet Dharma beskytter, eller gå til vores bedste ven og bede om hjælp. Men hvis vi ikke har karma, og vi har ikke skabt dyden, så er der ikke noget, andre kan gøre. Hvis nogen Buddhaer, oplyste væsener, kunne have gjort det, ville de allerede have gjort det. Det ville have betydet, at de kunne gøre tingene uanset hvad vores karma er. Men det er slet ikke tilfældet.

Hans Hellighed siger, at det, der virkelig beskytter os, er vores tilflugtssted i Tre juveler og vores observation af årsag og virkning. Det betyder, at vi holder vores forskrifter godt og tage os sammen. Hvis vi bare vil gøre det Dharma beskytter øv dig - og syng med dybe stemmer og lav tormas, og ringer med en klokke, og slår på tromme, og bærer fancy hatte og den slags - men vi fortsætter stadig med at lyve, vi fortsætter stadig med at tage ting, der ikke tilhører os, vi fortsætter stadig med at sprøjte Raid rundt i huset når vi ikke kan lide insekterne, fortsætter vi stadig med at bedrage folk for at få os selv til at se bedre ud, vi fortsætter stadig med at sove rundt, bare fordi alle gør det, og ingen vil finde ud af det. Så længe vi gør de ting, hvordan vil nogen andre beskytte os? Umulig.

Det er meget vigtigt, at vi virkelig ser på vores tilflugtssted og ser på vores karma, det er vores rigtige beskytter. Hvis du oven i købet laver en beskytterøvelse, er det fint, men jeg synes ikke, det er et stort problem. Og Tara er fantastisk! Jeg mener hendes glade energi; og beskytter det dig mod alt! Er du ikke enig?

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.

Mere om dette emne