Clairvoyante kræfter

• Clairvoyante kræfter er ikke formålet med vejen
• Buddha modløs udfoldelse af kræfter, så folk forbliver fokuserede på vejen

Green Tara Retreat 029: Clairvoyante kræfter (downloade)

Nogen sagde, at de havde gjort det Lamrim meditationer og i praktiseringen af ​​den vidtrækkende etiske adfærd, er der et punkt, der virker meget mærkeligt for dem. Hvor der står, at hvis man har clairvoyante kræfter, så for at bevise gyldigheden af ​​Dharma, hvis alle andre metoder fejler, eller for at stoppe andres negative handlinger, så skal du bruge disse clairvoyante kræfter til at gøre det. De beder venligst om at forklare dette.

Tanken er, at normalt Buddha sagde til sine disciple, at de ikke skulle vise de clairvoyante kræfter, de havde. Grunden til dette er, at folk ville blive overtroiske og tro, at disse clairvoyante kræfter var formålet med vejen. De er ikke. Selvom du får disse clairvoyante kræfter bare med koncentration, behøver du ikke at have det afkald, visdom, bodhicitta, ingen af ​​de ting. De ville tro, at verdslige mennesker kunne have disse kræfter.

Buddha ønskede ikke, at folk skulle begynde at tro, at disse kræfter var enden på vejen. Også folk ville da blive meget mærkelige og lidt "gaga-øjede" over folk, der havde disse kræfter. Der kan være andre mennesker, som er endnu bedre udøvere, som ikke har de kræfter, som folk så ville ignorere i stedet for at lytte til deres lære. Det var Buddhas måde at hjælpe folk med virkelig at holde fokus på, hvad vejen er, og på befrielse, ikke kun mirakuløse ting. Så sagde han, at de ikke kunne vise deres clairvoyante kræfter undtagen i en situation, hvor de kunne se, gennem deres clairvoyante kræfter, at dette var den eneste måde at overbevise nogle mennesker om gyldigheden af ​​Dharma. Det var den eneste måde at forhindre nogle mennesker i at gøre meget negative handlinger. I de tilfælde fik de lov til at bruge deres kræfter.

Du har en situation selv fra Buddhaeget liv. Det fejrer vi. Det er i månekalenderen i den første måned af fuldmånedagen, og det kaldes Miraklernes dag. Historien bag det er, at der var nogle ikke-buddhistiske asketer, som havde alle disse mirakuløse kræfter, som blev ved med at udfordre Buddha til en konkurrence af mirakuløse kræfter. Det Buddha blev ved med at sige: "Glem det bare, fyre." Han ønskede ikke engang at blande sig i noget af det her. Men de blev ved med at hamre og hamre og sige: ”Åh, du har bare ingen kræfter. Det er derfor, du ikke ønsker at gøre det.” På den måde, hvordan børn håner hinanden på legepladsen: "Du er en kujon." Endelig den Buddha sagde: "Okay, vi gør det." De havde konkurrencen om magter og selvfølgelig Buddha's mirakuløse kræfter overstrålede ikke-buddhisternes - og af den grund konverterede de og blev Buddha's disciple. Du kan se, at til dette formål var [konkurrencen] den eneste måde at komme igennem til disse mennesker.

Der er en anden historie. Jeg er ikke sikker på, om det er denne, eller om det vedrører en anden historie, hvor nogen udfordrede nogen til en bedrift af mirakuløse kræfter. Det Buddha blev ved med at sige: "Nej, nej, nej, nej, nej ..." Til sidst insisterede ikke-buddhisten - og da de gik for at holde konkurrencen, kunne ikke-buddhisten ikke stå af stolen for at gå til stedet konkurrencen, fordi den buddhistiske udøver brugte sine kræfter til at holde ham siddende.

Hovedpointen her er, at du gør det, der er bedst for andre. Normalt er det at holde disse ting i sig selv; og hvis du bruger dem, skal du ikke lave en stor sag om dem med andre mennesker. Ellers kan folk blive ret distraheret fra det, der er vigtigt på stien.

På samme måde har jeg en ven, der siger: "Nå, hvis alle vores lamaer er så højt realiserede, hvorfor viser de ikke deres clairvoyante kræfter for at overbevise os andre. Så får vi mere tro på Dharmaen.” Og jeg sagde til ham, "Nå, hvis de gør det, så vil du bare sidde der og gå, 'Wow, vis mig mere!'" Du vil ikke have lyst til at praktisere Dharma, fordi du vil blive så fascineret af noget, der virker lidt eksotisk.