Hvad er tomhed

• At forstå tomhed er en gradvis proces
• Tomhed er dybest set mangel på fantaserede måder at eksistere på
• Mangel på iboende eksistens betyder ikke, at ting slet ikke eksisterer

Green Tara Retreat 19: En forklaring på tomhed for dem, der er nye til emnet (downloade)

[Svar på skriftligt spørgsmål fra salen]

Vi har et spørgsmål her, der sandsynligvis er i [type size] fem skrifttyper: det er næsten tomt i sig selv.

Så nogen siger, "Når der tales om tomhed om, at mit hoved snurrer uden at have haft nogen som helst belæringer om tomhed. Hvis tomhed kunne forklares for mig eller os andre i nogle få korte forklaringer, så kunne vi følge disse læresætninger. Tomhed er … hvad, ærværdige?”

Ved venligst, hvem der har skrevet dette, du er ikke alene. Selv de mennesker, der har hørt det mange gange, forstår det ikke godt, fordi det ikke er et let emne. Hvis det var let, ville vi allerede have indset tomhed; vi ville allerede have opnået befrielse og oplysning. Det er ikke et let emne. De første par gange, vi hører det, er vi lige ved at vænne os til ordforrådet. Så kommer du til at mærke nogle ord, der går igen, og så forsøger du at finde ud af nogle af begreberne bag ordene. Du prøver bare at få en intellektuel forståelse i starten af ​​det grundlæggende, der foregår. Så, som du fortsætter, begynder du at undersøge det mere og så se på din egen oplevelse og se på tingene omkring dig – så får du en meget dybere forståelse af det.

Dybest set, hvad tomhed betyder: det er en mangel på fantaserede måder at eksistere på. Med andre ord, på grund af vores uvidenhed og latenserne af uvidenhed i vores tankestrøm, når vi opfatter fænomener de fremstår for os, som om de eksisterede fra deres egen side, uafhængige af enhver anden slags faktor. Vi ser på noget:

"Der er en stol. Der ude. Objektiv."

"Der er en anden person. Der ude. Objektiv."

"Der er nogen, der er sød. Deres pænhed er objektiv."

"Der er nogen, der ikke er sød. Deres modbydelighed er objektiv."

Så vi tror, ​​at tingene har en eller anden form for iboende natur, der gør dem til disse entiteter, som de er, i og for sig, uden at være afhængige af noget andet. Det er netop dette, læren om tomhed siger, ikke eksisterer. Det er ikke at sige fænomener eksisterer ikke, men denne iboende måde at eksistere på, som vi har projiceret på dem, eksisterer ikke.

Det sværeste ved det hele er at finde ud af, hvad iboende eksistens betyder, fordi vi er så vant til at opfatte det, at vi ikke engang ser det. Og i vores sind er det så blandet – iboende eksistens og bare almindelig, konventionel eksistens – at vi ikke kan finde ud af forskellen mellem de to. Vi er bare så vant til dette: vi åbner vores øjne, vores ører, vores sanser fungerer, selv vores tankeprocesser – hvordan tingene ser ud for os. Vi tager det bare for givet, "Sådan eksisterer de faktisk." Vi aldrig tvivler det, aldrig. Har du nogensinde tvivler at noget, du opfatter, nogensinde er forkert? Vi siger: "Åh nej! Nå, okay, da jeg røg hash. Når jeg tabte hvad jeg end tabte, så okay, det var en hallucination. Men alt andet? Det, jeg opfatter omkring mig, er virkeligt." Nu er sagen selvfølgelig, at hvis det, vi opfattede omkring os, var ægte, burde alle se tingene på nøjagtig samme måde, og det er derfor, vi synes, andre mennesker er dumme. Fordi vi opfatter tingene på den rigtige måde, og det gør de ikke. Så det er bare at tale på et meget groft niveau, ikke? "Mine meninger er rigtige. Folk, der ikke er enige med mig, tager fejl.” Det er bare en meget grov form for tro på, hvad vi tænker.

Dette er en meget mere subtil en, hvor måden tingene fremstår for os på er, som om de havde deres egen essens; de eksisterede under deres egen magt. Når vi tænker på os selv: "Nå, der er en rigtig person her, er der ikke?" Ja? Når nogen siger dit navn, "Ja, jeg er her." Især hvis de siger dit navn meget sagte, så du næsten ikke kan høre det. "Øh, de taler om mig." Så bliver denne følelse af mig virkelig stor, ikke? "Åh, de taler om mig. De hvisker." Det lærte vi da vi var små, ikke? Når vores forældre hviskede, vidste vi det. Så der er følelsen af ​​mig, der kommer meget stærkt.

Når vi ser andre mennesker, kigger vi, og der er rigtige mennesker der. Tror du ikke alle andre er rigtige? Ægte. Objektiv. Det er sådan, folk fremstår for os, og vi er enige i det udseende. Det er det, tingene er tomme for, er den slags objektiv eksistens. Så det er det, vi taler om, når vi taler om tomhed.

Det betyder ikke, at tingene slet ikke eksisterer. Vi kommer ind på den del i morgen.