Vers 35-2: Konfliktstile, del 1

• Forståelse af forskellige konfliktstile og hvordan man bruger dem
• I betragtning af forholdet, problemet og vores egen integritet

41 Bønner til at kultivere bodhicitta: Vers 35-2 (downloade)

"Må alle væsener være kompetente, når de møder dem, der udfordrer dem."
Dette er bøn Bodhisattva når man ser en tvist.

Jeg taler om de forskellige konfliktstile denne gang:

• undgå
• imødekommende
• styring
• at gå på kompromis
• samarbejder

Det hele er As eller Cs. Det er godt at bruge dem i forskellige situationer. Den sædvanlige måde, dette præsenteres på - men jeg vil måske give et twist på det - er, at du vejer, hvor meget forholdet er værd for dig i forhold til, hvor meget problemet er værd for dig. Hvad de ikke inkluderer i det er, hvor meget din egen integritet er værd for dig. Det gør den tredimensionel. Det er sværere at lægge på et ark papir.

Undgå

Tag forholdet og problemerne. Hvis forholdet ikke er vigtigt for dig - lad os sige, det er med en fremmed, og det er bare et midlertidigt forhold, og personen selv vil ikke blive beskadiget af det eller noget i den stil - og problemet er heller ikke vigtigt for dig. du, du undgår konflikten. Fordi forholdet er lille. Jeg taler bare om verdslige måder nu. Jeg mener, selvfølgelig har du i dit hjerte kærlighed og medfølelse for personen, men i forhold til dine verdslige forhold ser du dem måske ikke igen eller hvad som helst, så det er småt. Problemet i sig selv er et, som du af en eller anden grund ikke har meget interesse i. Andre mennesker kan have interesse og synes, det er et vigtigt emne. Du må ikke. I så fald, da du ikke har den store interesse i hverken forholdet eller problemstillingen, så undgår du bare konflikten på en eller anden måde. Du finder vej ud af det. Det er ikke nødvendigt at gøre et stort nummer ud af det.

imødekommende

Den anden ting er bolig, og det er når forholdet er meget vigtigt for dig, men spørgsmålet er ikke særlig vigtigt for dig. Når forholdet er meget vigtigt, fordi du vil blive ved med at se denne person igen og igen, og du vil være venner med hende, og det er en, du respekterer, eller endda en, du ikke respekterer, men du vil skal forholde sig til hende og forholdet er vigtigt at vedligeholde, men problemet er ikke så stor en ting, så gør man det ligesom på deres måde, og man imødekommer det, de ønsker.

Her er et sted, hvor vi går galt, hvis vi er en folk-behager, fordi forholdet er vigtigt for os. Spørgsmålet kan faktisk også være noget, der er vigtigt for os, men hvis vi ikke kan se det, så går vi bare til den sædvanlige adfærd med at rumme, og så bliver problemet aldrig løst, og vi har vrede og fjendskab. Samtidig forsøger vi at behage den anden person. Men det er svært at behage nogen, når man har vrede og fjendskab over dem, er det ikke? Det er her, folk-behager virkelig bliver bundet op i knuder, fordi glæden ikke er ægte, fordi problemet er virkelig vigtigt, men de anerkender ikke vigtigheden af ​​problemet. De går lige til at imødekomme, fordi det virker sikkert. Hvis du gør, hvad den anden person vil, så lader de dig være i fred. Så får du belønningen for at holde på vrede. Jeg tror, ​​at i stedet for at være en folk-behager, hvilket er denne form for forvirret uoprigtig tilstand, skal du enten beslutte, at spørgsmålet virkelig ikke er vigtigt, og derfor "Jeg vil gøre det på den andens måde, jeg ved, jeg vil være tilfreds med det,” ellers er spørgsmålet virkelig vigtigt, og derfor er der behov for en anden forhandlingsstil. Fordi forholdet er vigtigt, men spørgsmålet er også vigtigt. "Jeg kan ikke bare opgive det, jeg synes er vigtigt."

Jeg tror, ​​det er nok for i dag. Tænk på den. Tænk på de to: Undgåelsen og den imødekommende. Lav nogle eksempler på, hvornår du måske gør det ene, eller hvornår du måske gør det andet, og tænk så på tider i fortiden, hvor du har gjort en, men det var faktisk ikke den rigtige konfliktstil at gøre. Når du enten skulle have undgået det eller imødekommet, men du holdt fast i en anden måde at gøre det på. Den slags refleksion vil være lettere, når vi gennemgår alle fem, men du kan starte den nu.