Print Friendly, PDF & Email

Vers 20-3: At skabe årsagerne

Vers 20-3: At skabe årsagerne

Del af en række foredrag om 41 bønner for at dyrke Bodhicitta fra Avatamsaka Sutra (Den Blomsterdekoration Sutra).

  • Tænker karma holder os på tæerne
  • Ræsonnere med det vrede sind

Vi er på vers 20:

"Må jeg afbryde strømmen af ​​de lavere livsformer for alle væsener."
Dette er bøn Bodhisattva når man går ned ad bakke.

Vi har talt om de uheldige områder af tilværelsen i samsara, hvor vi er født på grund af kraften i de årsager, vi selv skaber ved de handlinger, vi gør. Selvom det personligt er ubehageligt at tænke på dette, finder jeg det meget effektivt i min praksis, fordi det holder mig på tæerne. Med andre ord, når jeg begynder at tænke på, at jeg godt kan fuske lidt på min forskrifter, eller hvis jeg var ond over for nogen, betyder det ikke rigtig noget, eller hvad der er en lille hvid løgn, eller jeg har bare talt et par hårde ord til den person, jeg har bare mundret dem bag deres ryg, bare en lille smule. Når sindet begynder at sige, "Åh, mine negativiteter er virkelig ikke så negative...." Kender du det sind? Når vi så husker, at når vi laver en negativ handling med objektet og motivationen, den faktiske handling og fuldførelsen tilsammen, så skaber vi årsagerne til genfødsel i en uheldig verden.

Når vi siger: "Nå, jeg gjorde denne ting, som jeg betragter som så negativ. Var det værd at gøre det for at få en dårlig genfødsel?” Nej. Selv hvis vi siger: "Det var en lille negativ handling, så det bliver en lille dårlig genfødsel...." Ønsker du at blive født hvor som helst i de lavere riger selv for en kort tid? Det er bare ikke værd at gøre det. Når jeg ser på det på den måde, er det som: "Vent et øjeblik, jeg forsøger at arbejde for min lykke og andres lykke, og at gøre dette vil ikke bringe det. I stedet vil det bringe det modsatte af, hvad jeg ønsker. Det er bare ikke det værd.”

Jeg synes, det er meget effektivt, når jeg bliver irriteret på nogen eller vred på nogen, fordi tankerne virkelig går ind i det: "Jeg har ret, og denne fyr er virkelig for meget." Jeg siger bare til mig selv: "Er de værd at tage til de lavere riger for?" Fordi normalt i vores Bodhisattva bønner er, "Må jeg gå ind i de lavere riger, selv til gavn for følende væsener, for at gavne dem." Nå, her ville jeg ikke tage til de lavere riger for at gavne dem, jeg vil tage til de lavere riger på grund af mit eget negative karma. Jeg ønsker ikke engang at gå til de lavere riger for at gavne dem, jeg er så egoistisk, så hvorfor skulle jeg ønske at gå på grund af mit eget negative karma? Så er det at blive sur på denne person en lavere genfødsel værd? Hvis jeg er sur på dem, skal jeg ikke lægge så stor vægt på dem, de er ikke værd at lide over mig selv.

Hvis du gør den slags ræsonnementer med det vrede sind, er det ikke værd at blive vred på denne person at gå til de lavere riger. Det er bare ikke! Jeg finder det meget effektivt til at droppe vrede. Det er derfor, jeg siger, at den slags meditationer, selvom de i starten er ubehagelige, er meget effektive til at få os ud af vores negativiteter, fordi vi bare på en måde sætter side om side: “Hvis jeg gør denne handling, er dette resultatet. Vil jeg have det resultat? Ingen." Så øjeblikkeligt afbrød vi handlingen. Meget hjælpsom.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.