Afhængig opståen og medfølelse, fortsatte

I dag skal vi tale om afhængighed, der opstår mht bodhicitta. Før vi genererer bodhicitta, er der to hovedting, vi skal gøre for at generere stor medfølelse. For det første er at se følelsesvæsenernes lidelser, som vi talte om i går i form af de 12 led af afhængig opståen, og så er det andet at se følende væsener som elskelige, venlige og værdige til vores hengivenhed. Afhængig opståen kommer ind i det meditationogså, for her reflekterer vi virkelig over den venlighed, vi har modtaget fra andre følende væsener.

Sansende væseners venlighed

Der er to hovedmåder at skabe den følelse af, at følende væsener er venlige: For det første er at se dem som vores venlige mødre og for det andet at se dem som venlige generelt, fordi de arbejder i dette samfund. 

I forhold til at se dem som vores venlige mødre, er der et par ting, vi skal fokusere på. Fædre føler sig ofte udenfor dette meditation, men det er ikke kun afhængigt af mødre. Nogle gange er folk ikke opdraget af deres mødre eller deres fædre, så vi kan fokusere på den, der har opdraget os. Men du fokuserer på din mor som en eksempel af den venlighed, vi har modtaget. Hvis du gør dette meditation og kom ud med mere vedhæftet fil for din mor så er der gået noget galt, for før du gør det her meditation, Du meditere om hvordan alle følende væsener har været din mor. Så går du ind i meditation på din mors venlighed med en bevidsthed om, at alle andre også har været din mor. Hvis du går ind i meditation med den bevidsthed er der mindre chance for, at du kommer ud af meditation med mere vedhæftet fil. 

Attachment er ikke befordrende for bodhicitta. Så hvis du har en bevidsthed om, at alle følende væsener har været din mor, som har været venlig mod dig, så ser du dem som elskelige. Når du laver meditation på moderens venlighed bruger vi eksemplet med vores nuværende mor, hvis det er den person, der primært har opdraget os – eller vi bruger vores far, eller en babysitter, eller en tante eller bedsteforældre. Vi bruger hvem det end var, der tog sig af os og stod op midt om natten og gav os mad og holdt os fra at slå os selv ihjel alle de gange, hvor vi var småbørn og lavede farlige ting. Du bruger den person, der hjalp dig med at få en uddannelse, selvom du gerne ville spille, og som disciplinerede dig, så du fik nogle manerer og ikke var helt ubehagelige – alle de ting, vores forældre skulle igennem for at opdrage os. Vi føler virkelig den venlighed og den påskønnelse.

Vi ser ikke kun der, men vi ser også på eksemplerne på mødre på tværs. Jeg kan huske på Kopan, da vi gjorde dette, og vi havde en hund ved navn Sasha, som var ude for en slags ulykke, og hendes to bagben virkede ikke. Hun slæbte sig hen ad jorden, og hun havde en form for skade i nakken. Men så fik hun et kuld hvalpe, og at se hende tage sig af dem på trods af hendes egen fysiske elendighed var bare helt fantastisk – at se mødres venlighed på den måde. 

Jeg kan huske, at jeg også lærte dette engang på Cloud Mountain, og påfuglene havde lige fået deres babyer, og påfugle larmer meget, når du prøver at meditere og hoppe på meditation hall tag og squawk. De har dem ikke længere, men det havde de på dette tidspunkt. Jeg så pønnerne tage sig af deres unger og beskytte dem mod fare og lære dem, hvad de skulle hakke og samle dem alle sammen. Og så plyndrede hun sig oven på dem for at holde dem varme. Det var forbløffende. Jeg kan huske, at jeg bare tænkte: "Wow, se denne venlighed - hvordan hun tager sig af sine unger betingelsesløst."

Så ofte tænker vi ikke rigtig på andre menneskers venlighed over for os, så det kan være meget rørende at tænke på den slags venlighed, vi modtog som barn. Men så er den vigtige del at skabe den følelse for alle følende væsener af "Jeg har modtaget den samme venlighed fra alle følende væsener, fordi de alle har været mine mødre i en tidligere tid," at se sig omkring på alle forskellige følende væsener og tænk: "De har alle været min mor." Det er en rigtig vigtig del af meditation.

Du udvider denne følelse af nærhed og påskønnelse til alle. Og så åbner hjertet sig lidt i at føle hengivenhed og kærlighed til andre. Derfra bliver det meget lettere at skabe ønsket om at opnå oplysning til deres fordel.