Hvordan man håndterer sygdom

Vi bliver alle syge. Den eneste måde at undgå sygdom på er at dø først. Men ellers, når vi først er født ind i en cyklisk eksistens med dette krop det er under indflydelse af psykiske lidelser og karma, så er sygdom garanteret. Men det er vores natur krop- det bliver gammelt og det bliver sygt.

Så hvordan håndterer vi sygdom, når den kommer? Vi kan bare have ondt af os selv. Vi kan bebrejde en anden. Vi kan være vrede. Vi kan gøre os selv og alle omkring os ret elendige. Kan det helbrede sygdommen? Nej selvfølgelig ikke.

Forhindringer for at fjerne årsagen til sygdom

En ting er at slippe af med den grundlæggende årsag til sygdom, som er fødslen. [latter] Hvis vi ikke ønsker at blive syge, så skal vi ikke være født i samsara. Hvordan slipper vi af med fødslen i samsara? Ved at eliminere hovedårsagen, som primært er uvidenhed og vedhæftet fil.

Vi siger alle: ”Ja, ja, jeg skal af med min uvidenhed. Men senere." [latter] "Jeg har det godt lige nu. Jeg er ung, og hele mit liv ligger foran mig. Der er så meget, jeg kan gøre. Der er så mange mennesker, jeg gerne vil være sammen med. Så mange mennesker, jeg holder af. Jeg vil have en karriere. Jeg vil rejse. Jeg vil have alle fornøjelserne. Jeg vil gerne gøre det og det. Jeg vil bekymre mig om cyklisk eksistens senere."

Nå, det er hvad vi har gjort i evigheder. Vi har udskudt i evigheder. Hvor har det fået os hen? Den ene genfødsel efter den anden. Vi bliver bare ved med at tage den ene genfødsel efter den anden, fordi vi bliver ved med at udsætte. Hvorfor udskyder vi? På grund af vedhæftet fil.

Så her er vi igen. Grundårsagen til vores lidelse: uvidenhed og vedhæftet fil. Hvorfor fjerner vi ikke uvidenhed og vedhæftet fil? Fordi vi er uvidende og knyttet. [latter] Vi er nødt til at se situationen klart. Vi er nødt til at udvikle stort mod for at se den situation, vi er i, og så lægge nogle kræfter i at realisere det ultimative natur af virkeligheden, alles tomhed fænomener. På den måde eliminerer vi den uvidenhed, som forårsager fødsel, aldring, sygdom og død.

Indtil vi kommer til det punkt, hvor vi kan indse tomhed, hvordan kan vi ellers håndtere sygdom? Nå, der er en række ganske interessante måder.

Tryk på "pause"-knappen på vores rædselshistorier

En måde er at undersøge sindet og se, hvad vores reaktion på sygdom er. Jeg ved ikke med dig, men når jeg er syg, bliver mit sind meget bange, og jeg begynder at skrive gyserhistorier.

For eksempel får jeg en sjov fornemmelse her i mit bryst, og jeg konkluderer, at jeg kommer til at få et hjerteanfald. "Er der nogen, der vil hente mig? Vil de tage mig til hospitalet? Hvad vil der ske på hospitalet?” Det var bare en lille ting, men mit sind blæser det op i: "Jeg får et hjerteanfald!"

Eller vi har en dårlig mave, og vi tænker: "Åh, jeg har mavekræft." Når vores knæ gør ondt meditation holdning: "Åh, jeg må hellere flytte, for ellers vil jeg være invalideret hele mit liv." Skriver dit sind den slags gyserhistorier?

Det, vi har i første omgang, er følelsen af ​​noget ubehag i krop- en fysisk fornemmelse. Og alt efter hvordan vi forholder os til den fysiske fornemmelse, kan vi skabe en hel masse psykisk lidelse. Når vi reagerer på den fysiske fornemmelse med frygt og alle rædselshistorierne, skaber vi tonsvis af mental lidelse, gør vi ikke?

Hvis vi er i stand til at trykke på "pause"-knappen på vores rædselshistorier og bare være opmærksomme på den fysiske fornemmelse, så behøver vi ikke skabe så meget psykisk lidelse. Det bliver bare en sensation at opleve. Det behøver ikke at være noget, vi er bange for, noget, vi spænder op over. Det er bare en sensation, og vi lader den sensation være.

Det er ret interessant. I vores meditation, oplever vi forskellige fysiske fornemmelser. Hvis vi mærker en fornemmelse som "smerte i knæet", så begynder alt virkelig at gøre ondt. Men hvis vi mærker det "fornemmelse", og vi ikke har begrebet knæ så meget, så er det bare en fornemmelse. Hvor er sensationen? Hvor er krop?

Du kan eksperimentere med forskellige måder at lege med den fysiske smerteoplevelse i din meditation, i stedet for at falde tilbage til vanen med at spænde omkring det og være bange for det.

"Hvor dejligt at jeg er syg!"

En anden alternativ måde at reagere på, når vi er syge, er at sige: "Hvor dejligt, at jeg er syg!"

Det er det modsatte af, hvordan vi plejer at tænke, ikke? Dharma-modgiften for de fleste af vores lidelser er det stik modsatte – præcis hvad vi ikke ønsker at gøre. Det er tilfældet her, hvilket betyder, når vi er syge, at sige: “Fantastisk! Det er så dejligt, at jeg er syg.”

Du vil sige: "Er du skør? Hvad mener du med, at det er dejligt, at du er syg?”

Nå, vores sygdom er forårsaget af negativ karma som vi skabte i fortiden. Nu hvor det negative karma modnes i form af vores sygdom, det skjuler ikke vores sind længere. Måske det negative karma faktisk haft kraften til at få os til at blive genfødt i en forfærdelig genfødsel (såsom et helvede, sultent spøgelse eller dyr) i ret lang tid, men i stedet modnes det nu som en slags lille smerte. Hvis vi ser på det på den måde, så er den sygdom, vi har lige nu, faktisk ret overskuelig. Det er ikke noget at spænde over. Det er ikke så slemt.

Så nogle gange siger "Åh godt!" er en god modgift. Jeg vil fortælle dig en historie om en nonne, som er min ven.

En gang var hun på retreat, og hun havde en stor byld på kinden, som var meget smertefuld. I pausen mellem hende meditation sessioner stødte hun ind i vores lærer, Lama Zopa Rinpoche.

Rinpoche sagde: "Hvordan har du det?"

Hun sagde [i en stønnende tone], "Åh! Jeg har denne byld..."

Og Rinpoche sagde: "Fantastisk! Fantastisk! Du er så heldig!"

Dette var selvfølgelig det sidste, hun ønskede at høre. Hun ville have lidt medlidenhed i stedet for. Men Rinpoche sagde: "Det her er fantastisk! Alle disse negative karma der kunne være modnet i en forfærdelig tilstand, du oplever det bare ved at have en byld. Hvor er du heldig!"

Så hver gang vi har en form for fysisk smerte eller sygdom, hvis vi ser på det på denne måde, hvis vi er i stand til at se det fra dette andet perspektiv, så indser vi, at det faktisk ikke er så slemt. Vi kan tåle det, når vi tænker på, hvordan det kunne være modnet på en anden måde, der ville have medført meget mere lidelse. Og det kan vi føle os heldige karma er ved at modne nu, så så vil det ikke skjule vores sind mere. Så dette er endnu et værktøj at bruge, når du er syg.

Hvad ville Hans Hellighed Dalai Lama sige?

Der er en anden historie, som jeg elsker. Dette skete for flere år siden for en af ​​mine venner. Hun var ung, måske i begyndelsen af ​​trediverne. Hun havde ikke haft det godt i et stykke tid og var gået til lægen. Lægen gav hende en frygtelig prognose og sagde til hende: "Det her ser ikke godt ud. Du kommer til at være syg i lang tid. Du kan dø af det."

Min venindes øjeblikkelige reaktion var selvfølgelig at blive ked af det og føle sig bange og have ondt af sig selv. Så på et tidspunkt stoppede hun bare op og spurgte sig selv: "Nå, hvis det Dalai Lama var i min position, hvordan ville han føle sig? Hvordan ville han håndtere denne situation?” Hun tænkte over det, og den konklusion, hun kom til, var, at Hans Hellighed ville sige: "Bare vær venlig."

Så hun overtog det som sit motto: "Bare vær venlig." Og hun tænkte: "OK, jeg skal på hospitalet et stykke tid. Jeg skal møde alle mulige slags mennesker – sygeplejerskerne, teknikerne, terapeuterne, lægerne, pedelerne, andre patienter, min familie og andre. Jeg kommer i kontakt med mange mennesker, og jeg vil bare være venlig.” Hun besluttede sig for, at det, hun ville gøre, var at være venlig mod den, hun tilfældigvis stødte på.

Hun sagde, at når hendes sind tænkte sådan, så blev det fredeligt. Det er fordi hun havde accepteret, at hun skulle være syg, og hun havde en handlemåde, som var bare at være venlig. Hun indså, at selv når hun var syg, kunne hun stadig gøre sit liv gavnligt. Hun kunne stadig give noget til andre, som ville forbedre deres livskvalitet.

Det viste sig, at hendes læge tog flere tests og fortalte hende, at han havde stillet hende en forkert diagnose, at hun ikke havde så slem en sygdom. Hun er selvfølgelig ret lettet over at høre det, men hun sagde, at det var en meget god oplevelse at skulle igennem det.

Hvad er et værdifuldt liv?

Jeg kan også huske, da jeg boede i Singapore i 1987 og 1988, var der en ung mand, der døde af kræft. Han var sidst i tyverne. En dag besøgte jeg ham, og han sagde: "Jeg er bare en ubrugelig person. Jeg kan ikke engang forlade min lejlighed." Vi var tæt på vinduet, og jeg sagde: "Se ud af det vindue. Alle de mennesker, der løber rundt - tror du, at deres liv er umagen værd? De har måske travlt med at lave en masse ting, men betyder det, at deres liv er umagen værd?"

Jeg fortsatte med at forklare ham, at det at leve et værdifuldt liv ikke betyder at være den travleste af de travle. At leve et værdifuldt liv afhænger af, hvad vi gør med vores sind. Også selvom vores krop er uarbejdsdygtig, hvis vi bruger vores hjerte og vores sind til at praktisere Dharma, bliver vores liv meget gavnligt. Vi behøver ikke at være sunde for at praktisere Dharma.

Det er måske nemmere at øve, hvis vi er raske, men alligevel, hvis du er syg, bruger du den tid og energi, du har, og du øver dig. Selvom du ikke kan sidde oprejst, eller du ligger på sengen, eller du sover meget, eller hvad det nu er, kan du stadig tænke venlige tanker. Du kan stadig overveje virkelighedens natur. Du kan stadig tænke dig om karma. Det kan du stadig tage tilflugt i Buddha, Dharma og Sangha. Der er stadig meget, du kan gøre, selv når du er syg. Og det gør dit liv meget, meget meningsfuldt.

Tro ikke, at dit liv er meningsfuldt, bare fordi du render rundt og laver widgets. Tro ikke, at dette – at have noget at vise frem udadtil – er en kvalifikation af en brugbar levetid. Nogle gange kan vi have en masse ting at vise for vores indsats udadtil, men i processen med at gøre disse ting, skabte vi et væld af negative karma. Det negative karma er ikke et nyttigt produkt af vores liv.

På den anden side kan vi være syge og ligge i sengen, men hvis vi bruger tankerne til at skabe en masse positivt karma, der vil blive årsagen til en god genfødsel og bringe os tættere på befrielse og oplysning.

Undervurder ikke sindets kraft. Sindet er virkelig meget kraftfuldt. Selvom du er syg, kan bare kraften i de positive tanker, du genererer, påvirke menneskerne omkring dig en del.

.