Foreslå et samarbejde med det formål at opnå konsensus om bhikshuni-ordination

Selvom der tidligere har været diskussion om bhikshuni [ordination], er der ikke truffet nogen beslutning. Men vi er nødt til at bringe dette til en konklusion. Vi tibetanere alene kan ikke afgøre dette. Det bør snarere afgøres i samarbejde med buddhister fra hele verden. I generelle vendinger var de Buddha for at komme til dette 21. århundredes verden, føler jeg, at han højst sandsynligt, når han ser den faktiske situation i verden nu, vil ændre reglerne noget.

Tibetanerne er ikke alene ansvarlige for den buddhistiske tradition, men blandt dem, der er ansvarlige, har vi en vigtig rolle. Generelt er der i Thailand, Sri Lanka, Burma, Korea, Japan og Kina mange "tilhængere af Vinaya” (bhikshus), og et stort antal ordinerede personer; der er nonner, og der er også bhikshunis. Derfor falder alle disse inden for sfæren for dem, der er vigtige i enhver beslutning, der træffes. Vi tibetanere kan ikke alene afgøre dette.

Men nu, fra vores tibetanske side, er vi nødt til at planlægge, hvornår der er en international samling for at diskutere denne sag, så vi er i stand til at præsentere og forklare i komplet form, uanset hvilke diskussioner og forskning vi har foretaget. Derfor er vi nødt til at bringe vores forskning til en konklusion og have en klar præsentation at lave, og så bør vi skabe forbindelser til alle hjørner af den buddhistiske verden. Hvis vi er i stand til at gøre dette, tror jeg, det vil være meget godt.

Så med hensyn til, hvad vi selv kan gøre, har mange af vores nonneklostre oprettet programmer for avanceret uddannelsesniveau. De undersøgelser er i gang, og veluddannede nonner kommer op. Vi diskuterede for nogle år siden, at hvis nonner har studeret to, tre eller hvor mange af de [fem] hovedtekster, så skal de, hvis de tager debateksamenen om disse tekster, modtage en geshe-ma-grad. Det blev diskuteret, at hvis der kan være gelong-ma (bhikshuni), så kan der også være geshe-ma.

Til dette skal der drøftes med Religionsministeriet, og det skal afgøres med et skriftligt dokument. Det gælder ikke kun for os tibetanere, der er også mange nonneklostre fra Ladakh i vest til Arunachal Pradesh i øst.

I mange lande i verden, ikke kun inden for buddhismen, har kvinder stor tro på religion. Ser vi for eksempel på den kristne kirke, er størstedelen af ​​dem, der besøger kirkerne, kvinder. Hvad angår muslimer, kan jeg ikke sige. Men i hvert fald ser det ud til, at det inden for de buddhistiske lande i Himalaya-regionen er kvinder, der har større tro på deres religion. Derfor bliver nonneklostre meget vigtige, og derfor bør undersøgelser være af høj kvalitet, og hvis slægten for bhikshuni-ordination gradvist kan indføres, ville det være godt.