Råd til nybegyndere til Dharma

Jeg husker godt mine første år i Dharma, hvor jeg forsøgte at finde ud af, hvordan jeg skulle agere i Dharma-centre, i klostre og med klostre. Det var ikke nemmere at finde ud af, hvad man skulle studere og praktisere. Og at lære at arbejde med mit sind var den største udfordring af alle! Nogle gange havde jeg lyst til bare at droppe det hele og tage afstand med min yndlingsdistraktion. Men efter at have klaret de udfordrende tider, vil jeg give nogle tips videre til dem, der er nytilkomne.

Når du går til et Dharma-center, så tal med personen ved døren, spørg, om der er en brochure om etikette, og hent en bønnebog, som du kan bruge i timen. Hvis der ikke er nogen ved døren, så spørg en, der kender deres vej rundt i centret, eller tal med en anden nybegynder. Folk er normalt venlige. Stil spørgsmål under spørgsmål og svar. Intet spørgsmål er "dumt". Faktisk er der sandsynlighed for, at flere andre mennesker i rummet undrer sig over det samme og håber, at nogen vil overvinde deres generthed nok til at spørge læreren.

Du vil se folk bukke. Hvis du ikke føler dig tryg ved at gøre det, så lad være. Der er intet pres. Det samme med at sige bønner; tag dig tid til at forstå dem, så du føler dig godt tilpas, når du reciterer dem.

Som nybegynder, gå til klasserne for begyndere. Selvom centret kan være vært for indvielser af kendte lærere, så vent med at deltage i dem, indtil du har etableret et ordentligt fundament i Lamrim (gradvis vej til oplysning) og lojong (tankeforvandling). Lær, hvordan du beroliger dit sind og arbejder med dine plagede følelser, før du dykker ned i mere komplekse praksisser. Hvis du springer rundt fra en klasse til en anden eller ofte går glip af undervisning, vil du savne at lære de vigtige trin. Vigtigheden af ​​at forstå grundlæggende buddhistiske principper og etablere et solidt fundament i begyndelsen kan ikke overvurderes.

Du vil høre mange nye ideer, hvoraf nogle måske ikke giver mening for dig. Det er ok. Du behøver ikke tvinge dig selv til at tro på dem eller forkaste dem som latterlige. Sæt dem i stedet på bagbrænderen og vend tilbage for at overveje dem fra tid til anden. Efterhånden begynder tingene at give mening.

Forvent ikke at forstå eller aktualisere alt på én gang. Det tager år, liv, evigheder. At lære Dharma er ikke som vestlig uddannelse, hvor vi lærer fakta og fortæller læreren, hvad de allerede ved på en test. Lyt opmærksomt til Dharmaen og derhjemme, tænk på, hvad du har hørt. Tjek det logisk ud og anvend det i dit liv for at se, om det virker. Lyt til den samme undervisning mange gange, for hver gang du hører den, vil den lyde anderledes, fordi dit sind har ændret sig. Læs Dharma-bøger langsomt, hold pause for at overveje, hvad du læser, og brug det til dit sind. Selvom det er fristende at skynde sig at få en masse information, især om eksotiske praksisser, skal du primært læse bøger, der svarer til dit praksisniveau. På denne måde etablerer du et godt fundament og bliver ikke forvirret.

Buddhisme er ikke intellektuelle begreber. Øvelse er afgørende for at bringe Dharmaen ind i dit hjerte. Dette indebærer oprettelse af en almindelig daglig meditation øve sig og holde sig til det. Kun ved at lave meditation en del af din daglige rutine vil du opleve dens fordele. At lave en aftale med Buddha ved at skrive det ind i din daglige kalender vil hjælpe dig med at komme til puden. Hvis nogen ringer og beder dig om at gøre noget andet på det tidspunkt, kan du ærligt sige: "Undskyld, jeg har travlt." Vi bryder ikke aftaler med vigtige personer som Buddha.

I dit daglige meditation øv dig, start med at recitere nogle vers for at etablere din motivation og gøre dit sind modtageligt. Foretag derefter kontrol (analytisk) meditation om de emner, du lærte i Dharma-klassen. Denne formelle tid af meditation forbereder dig til at praktisere Dharma resten af ​​dagen – på arbejdet, med din familie, i skolen, hvor som helst. I disse situationer skal du være opmærksom på, hvad du tænker, føler, siger og gør. Vær opmærksom på din bodhicitta motivation og prøv at bringe kærlighed og medfølelse ind i alle dine interaktioner med andre. Om aftenen skal du gennemgå din dag, lykønske dig selv for det, du gjorde godt, indrømme og fortryde, når du lavede fejl, og forny din medfølelse til næste dag.

Når du først begynder at øve dig, kan du blive chokeret over de tanker og følelser, du opdager indeni. Bliv ikke afskrækket, tro, at vejen er for svær, eller kom ned over dig selv. Vi er alle ens; enhver, der har praktiseret Dharma i et stykke tid, har gennemgået det, du oplever, og er kommet ud i den anden ende. Vær tålmodig med dig selv.

Gå ikke tabt i pynten. Dharma handler om at transformere vores sind. Tibetansk buddhisme har mange fascinerende ydre ting – høje troner, dyb sang, farverig brokade og pujaer – men disse er kun hjælpemidler. Virkelig praksis handler om at arbejde med vores sind.

Det haster ikke med at finde en lærer. Buddhistiske skrifter instruerer os i at undersøge nogens kvaliteter, før vi tager dem som vores lærer. I mellemtiden, fortsæt med at deltage i Dharma-klassen og øv dig på det, du lærer. Gå langsomt: tage tilflugt , forskrifter og danne et lærer-elev forhold, når du er klar. Nogle gange kan en følelsesmæssig følelse pludselig stige op for at gøre dette, men det er klogere at vente et stykke tid, indtil din forståelse er stabil.

Dyrk venskaber med mennesker, der også praktiserer Dharma. På den måde opmuntrer I hinanden til at lære og øve. En måde at møde mennesker på er at arbejde frivilligt i Dharma-centret. Start med et lille job, og husk, at din Dharma-praktik er vigtigst, så du skal ikke påtage dig mere frivilligt arbejde, end du kan klare.

Vi får ud, hvad vi putter i Dharmaen. Vi er ansvarlige for vores egen spirituelle praksis. Ingen kommer til at fodre os med ske. Vores lærere og Tre juveler er der for at vejlede, undervise og inspirere os, men vi er nødt til at gøre arbejdet med at transformere vores sind. Når vi gør det, bliver vi klogere, roligere, mere medfølende og klarere, og vores følelse af velvære øges.