Hjælpe-bodhisattva-løfter: Løfte 22

• Dovenskabens og søvnens dovenskab
• Forretningens dovenskab
• Modløshedens dovenskab

LR 086: Hjælpeudstyr løfter (downloade)

Hjælpeløfte 22

At opgive: Ikke at fjerne de 3 typer dovenskab.

Hvad dette siger er, dovenskab er det, der blokerer vores glædelige indsats. Det er det, der modvirker det, så det, vi bør prøve og gøre, er at gøre en indsats for at modvirke vores dovenskab.

En slags dovenskab er vedhæftet fil at sove og ligge. Lærerne siger at prøve at sove, hvad din krop behov, ikke overdrevent. Sov efter en fast tidsplan, sov ikke et langt stræk, og sov ikke, så endnu et langt stræk, så sov ikke. Bliv ikke til vane med at sove om dagen, medmindre du på en eller anden måde krop virker ikke uden. Hvis du får en vane med at sove om dagen, så sover du om dagen, du sover om natten, du vågner op til måltider og det er det. Prøv virkelig ikke bare at give efter for sindet, der bare vil sove og sove og sove. Få os selv ind i en tidsplan, noget der er regelmæssigt, og ikke sove for meget.

For at modvirke vedhæftet fil at sove, er det godt at huske forgængelighed og død.

Publikum: Kaldes den første type dovenskab også for udsættelsens dovenskab?

Ærværdige Thubten Chodron: Ja, udsættelse er involveret i vedhæftet fil at doven og sove. Manana-mentaliteten.

Den anden form for dovenskab er tiltrækning af at løbe rundt og have travlt. Holder os selv travlt, travlt, travlt. Vi ser normalt travlhed som værende det modsatte af dovenskab, men i forhold til Dharma er verdslig travlhed bestemt Dharma-dovenskab. Vi har så travlt med at have så mange ting at lave. Vi har 10 millioner, zillion, billioner kræsne små ting at bekymre sig om og bøvle over. Når vi endelig er færdige med dem, vil vi være så trætte, at vi må gå i seng. Så vi ser bort fra de vigtige ting, fordi vi har for travlt med at gøre alle de uvæsentlige ting.

Prøv at forenkle vores liv. Sæt vores prioriteter. Har en form for rytme i vores liv. Planlæg i vores formelle Dharma-sessioner. Prøv også at øve dig på andre tidspunkter i stedet for bare at løbe rundt og have travlt hele tiden, hvilket dybest set er at spilde tid og energi på trivielle sager. Det er vi ret gode til.

Den sidste form for dovenskab er modløshed og at lægge os selv ned. Når vi lægger os ned, fjerner vi al vores energi. Er det ikke interessant, at det at nedlægge os selv ses som en form for dovenskab? Bare det at sidde der og fortælle os selv alle disse dårlige ting om os selv og blive pænt modløse er at være ret doven.

I dette lys sagde Hans Hellighed, at der er en positiv selvfølelse, og der er en negativ selvfølelse. Den negative følelse af selv er selvopfattelsen. Den positive selvfølelse er en følelse af selvtillid og vilje, som vi skal have for at praktisere.

Vi bør prøve at gøre nogle anstrengelser for at modvirke dovenskaben. Dette betyder ikke, at vi klemmer os selv, får os selv til at tænke på "bør". Det er ikke, "Jeg burde ikke sove så meget!" "Jeg burde ikke have så travlt!" "Jeg burde ikke nedgøre mig selv så meget." At gøre alle disse "bør" er faktisk at lægge os selv ned, er det ikke? Det, vi ønsker at gøre, er at vende tilbage til vores potentiale, vende tilbage til vores Buddha naturen, se fordelene ved den ene handlemåde og ulemperne ved den anden, og på den måde sætte vores retning.