Praktikování dharmy v každodenním životě

Po probuzení

Když se ráno probudíte, představte si Buddha na temeni hlavy a přemýšlej,

"Jaké mám štěstí, že jsem dosud nezemřel." Dnes mám opět příležitost praktikovat Dharmu. Znovu mám příležitost vzít si podstatu tohoto vzácného lidského života, který má tolik svobod a bohatství. Touto velkou podstatou je cvičit bódhičittamysl, která je oddána dosažení probuzení ve prospěch všech vnímajících bytostí, a to tak, že se vzdá svého sebestřednost a tím, že si vážíme druhých. Zaujatost sama sebou je největší překážkou toho, abych byl sám šťastný a abych dosáhl štěstí všech cítících bytostí. Takže od této chvíle si nikdy nedovolím být pod kontrolou sebestředné myšlenky.

Milovat druhé je nejlepší způsob, jak být sám šťastný a úspěšný, a zejména dosáhnout štěstí, po kterém touží všechny vnímající bytosti. Proto se od této chvíle nikdy neoddělím od toho drahého bódhičitta— milující, soucitná mysl, která si váží jiných vnímajících bytostí — byť jen na okamžik. Budu žít svůj život s laskavostí, láskou, soucitem a bódhičitta. "

Pak podejte upřímnou žádost na Buddha„Ať zažívám štěstí nebo bolest, ať dělám jakékoli činy se svými tělořeč a mysl se vždy stanou pouze příčinou rychlého vedení vnímajících matek v nekonečném prostoru k probuzení.

Guru Šákjamuni Buddha je velmi spokojen s vaší žádostí. Rozplývá se ve světlo, které proudí dolů vaší korunou do vašeho srdce, inspiruje a transformuje vaši mysl. Přemýšlejte: „Dostal jsem všechno Buddhavlastnosti — klid, láska, soucit, altruismus, přátelskost, laskavost, moudrost a další úžasné vlastnosti.

Představte si malou Buddha ze světla se objeví ve tvém srdci. Během dne myslete na Buddha neustále. Tímto způsobem si budete více všímat toho, co děláte, říkáte a myslíte, jak si toho budete vědomi Buddha být toho svědkem.

Čtěte a přemýšlejte o Osm veršů proměny myšlení.

Tím, že si vzpomenete Guru Šákjamuni Buddha, provádějte své každodenní činnosti takto:

Jídlo a pití

Než budete jíst nebo pít, pomyslete si: „Udělám toto jídlo (nápoj) nabídka na Guru Šákjamuni Buddha, který je ztělesněním všech Buddhů, Dharmy a Sangha, abychom dosáhli plného probuzení v zájmu všech mateřských bytostí.

Myslete na to, že jídlo je velmi čisté jako sladký nektar, který skvěle dává blaho a chutná lahodně, podobně jako Buddha zkušenosti. Toto jídlo se zcela vymyká běžnému běžnému vzhledu jídla. Nabídněte jídlo s verši v této knize a představte si, že Buddha ve svých srdečních zážitcích blaho jak jíte.

Vychutnávání smyslových předmětů

Ať už si během dne užíváte jakékoli smyslové předměty – oblečení, hudbu, krásné scenérie a tak dále – považujte za nabídka jím Guru Šákjamuni Buddha kdo ti leží na srdci. Tímto způsobem neustále vyrábíte nabídky k Buddha, čímž vznikla velká sbírka zásluh. Také budete méně připoutaní ke smyslovým požitkům a začnete si je užívat s klidnou myslí.

Přinášení obětin na oltář

Přemýšlejte: „Udělám to nabídky abych dosáhl probuzení ku prospěchu všech trpících matek cítících bytostí, které ke mně byly laskavé od bezpočátkových znovuzrození.“

Posvěťte jídlo, květiny, vodu, světlo a tak dále, které nabízíte, tím, že třikrát řeknete „OM AH HUM“.

Když se podíváte na obrázky a sochy Buddhů a svatých bytostí na svém oltáři, pomyslete si, že jsou to všechno duchovními mentory, Buddhové, Dharma a Sangha z deseti směrů. Nabídněte jim toto uznání a představte si, že generují skvělé blaho přijetím vašeho nabídky. Nabídněte sochám Buddhů a božstev (které představují Buddhaje svatý tělo), všem písmům (která představují Buddhasvatá řeč) a ke všem stúpám (které představují Buddhasvatá mysl), které existují v celém vesmíru. Toto je nejšikovnější způsob, jak hromadit zásluhy. Tímto způsobem uděláte nabídky každému posvátnému předmětu, aniž byste museli udělat byť jen jeden krok nebo utratit byť jen jeden dolar za cestu na tato místa. Tím, že si myslí, že všechny sochy, Buddhové, bódhisattvové a tak dále jsou projevy guru, shromažďujete nejvyšší zásluhy.

Po nabídkamyslet si: „Ať jsem stvořil jakékoli štěstí a ctnost, kéž to přijmou všechny vnímající bytosti a ať mají trpící vnímající bytosti, kéž na mně uzraje.“
Potom věnujte zásluhy.

Kliknutím sem zobrazíte vysvětlení rozsáhlé nabídky.

Pracovní

Když půjdete do práce, pomyslete si: „Musím dosáhnout probuzení, abych dovedl každou cítící bytost k probuzení. Proto hodlám nabídnout službu vnímajícím bytostem tím, že půjdu do práce. Ať ten, kdo přijde do styku s výsledky mé práce, má klidnou mysl a tvoří bódhičitta. "

Když jste v práci, pamatujte na laskavost ostatních vnímajících bytostí, které vám daly práci a které vám umožňují vydělávat si na živobytí. Myšlení tímto způsobem pomáhá vyhnout se generování destruktivních emocí jako např hněv v práci.

Koupání

Přemýšlejte: "Přeměním koupání v příčinu dosažení probuzení ku prospěchu všech cítících bytostí."

Novým myšlením udělejte ze své sprchy nebo koupele a čištění praxe. Jedním ze způsobů, jak si myslet, je, že voda je velmi blažená a vy jste nabídka to na Buddha ve tvém srdci. Dalším způsobem je vizualizace jakéhokoli projevu Buddha cítíte silné spojení s (např. Čenrezig or tára) nad vaší hlavou a domnívejte se, že mu voda ke koupání teče z ruky. Voda je přirozeností moudrosti a objasňuje vaši mysl, abyste mohli praktikovat cestu ve prospěch vnímajících bytostí. Zatímco se myjete, myslete na to, že všechny destruktivní karmy, nemoci a rušivé síly jsou smyty moudrost uvědomující si prázdnotu a že přijímáte všechny realizace a kvality toho Buddha.

Spací

Na konci dne je důležité očistit všechny destruktivní akce vzniklé během dne. Nejúčinnější metodou, jak toho dosáhnout, je pomocí čtyři soupeřovy síly:

1. Litovat negativních činů, které jste udělali.
2. Přijetí útočiště a generování bódhičitta.
3. Provádění nápravných opatření, tj čištění praxe.
4. Rozhodnutí neopakovat akci v budoucnu.

Dělání těchto čtyř zastaví množení karmy každý den, každý týden, každý měsíc. Také očišťuje destruktivní karma nahromaděné od bezpočátku. Očištěním těchto překážek budete mít příležitost stát se a Buddha.

Než půjdete spát, přemýšlejte: „Já utečte dokud se neprobudím v Buddhech, Dharmě a v Sangha. Podle zásluh tvořím tím, že se zapojím do štědrosti a druhé dalekosáhlé praktikykéž mohu dosáhnout buddhovství, abych prospěl všem cítícím bytostem.”

Vizualizujte Guru vadžrasattva na vaší koruně. Světlo a nektar proudí dolů z jeho srdce do vás a čistí všechny destruktivní karmy a zatemnění vás i ostatních. Zatímco si to představujte, recitujte vadžrasattvaJe mantra:

Om vadžrasattva hučení. (28x)

Pak vadžrasattva říká vám: „Všechny vaše destruktivní karmy a zatemnění jsou zcela očištěny. Cíťte se potěšeni." vadžrasattva absorbuje do vašeho srdce a inspiruje vaši mysl.

Nechť myslí drahocenný bodhi
Ještě nenarozené povstanou a rostou.
Kéž to zrozené nemá úpadek,
Ale zvyšovat navždy.

Ve všech svých životech, s Vítězným, Je Tsongkhapou, působícím jako skutečný mahájánový duchovní rádce, kéž se ani na okamžik neodchýlím od skvělé cesty chválené Vítěznými.

Díky zásluhám nashromážděným mnou a ostatními v minulosti, přítomnosti a budoucnosti, ať je každý, kdo pouze vidí, slyší, vzpomíná, dotýká se mě nebo se mnou mluví, v tom okamžiku osvobozen od všeho utrpení a navždy zůstane ve štěstí.

Když půjdete spát, pomyslete si: „Budu cvičit spací jógu, abych se stal a Buddha ve prospěch všech cítících bytostí."

Lehněte si do polohy lva, což je jak Buddha položil, když zemřel: lehni si na pravý bok, s pravou rukou pod tváří. Levou ruku máte na levém stehně a nohy máte natažené. Vzpomeňte si na laskavost a utrpení vnímajících bytostí a jděte spát s pocitem lásky a soucitu k nim. Vizualizujte Guru Šákjamuni Buddha na polštář a polož mu hlavu do klína. Velmi jemné světlo proudí z Buddha do vás a při zapamatování Buddha's probuzené vlastnosti s oddaností, usnout.

Klikněte zde pro další učení praktikování dharmy v každodenním životě.