Devět přirovnání pro Tathāgatagarbhu

• Je důležité vynaložit úsilí ve prospěch druhých
• Pamatování na laskavost druhých
• Afektivní zatemnění a kognitivní zatemnění
• První přirovnání: krásné Buddha obrázek v rozkládajícím se lotosu
• Jak semena připevnění zakrývá Buddha příroda
• Druhé přirovnání: med obklopený rojem včel
• Buddha příroda zastřená semeny nenávisti, hněv, zášť a pomsta
• Osvobodit se z postižených stavů mysli
• Přirozeně setrvávající Buddha příroda a přeměna Buddha příroda

Samsara, Nirvana a Buddha Nature 121: Devět přirovnání pro Tathāgatagarbha (download)

Body zamyšlení

1. Vzpomeňte si na chvíle, kdy jste neměli chuť dělat něco ctnostného. Zvažte, jaký dopad by to mělo na životy ostatních v krátkodobém i dlouhodobém horizontu. Jak by mohl být váš život jiný, kdyby ostatní lidé neudělali nějakou maličkost, která nakonec způsobila obrovský a pozitivní rozdíl ve vašem vlastním životě. Jak by vám myšlení tímto způsobem mohlo dodat energii, abyste snášeli nějaké potíže, když žijete a sdílíte Dharmu a snažíte se vytvořit ctnost?
2. Věnujte nějaký čas přemýšlení o tom, jaký máte prospěch z druhých – těch, kteří vám pomáhali v dětství i v dospělosti, lidí, kteří byli přáteli, mentorů atd., dokonce i těch, kteří jsou vám cizí. Získejte pocit, kolik užitku jste ve svém životě získali, a dovolte, aby se ve vašem srdci přirozeně objevilo přání oplatit laskavost druhých. Zamyslete se nad tím, jak myšlení tímto způsobem působí proti nespokojené mysli a přináší vám pocit radosti.
3. Udělejte si čas na vizualizaci prvního přirovnání Tathāgatagarbha: krásný Buddha obrázek ve starém, ošklivém lotosu. Když nevíme, že tam ten obrázek je, nenapadlo nás otevřít okvětní lístky a vyndat ho. Podobně semena připevnění zatemnit naše Buddha příroda, která je zdrojem veškeré naděje a důvěry. Bez vědomí našeho potenciálu jsme zcela pohlceni svými předměty připevnění, špatně chápou, jak existují, a jsou tak neustále sužováni nespokojenou a nešťastnou myslí. Mimo BuddhaJe velký soucit může nás vést, pomoci nám vidět náš potenciál a využít příležitosti k procvičení cesty. Zamyslete se nad tím, jak se vám mohou Buddhové a bódhisattvové snažit pomoci, ale vy to nevidíte. Co můžete nyní ve svém životě udělat, abyste otevřeli svou mysl jejich pomoci: abyste měli prospěch ze svatých bytostí, rozpoznali svůj potenciál a dovolili, aby naděje a sebedůvěra, které z tohoto vědomí vycházejí, poháněly vaši praxi? Jak by myšlení tímto způsobem změnilo způsob, jakým přistupujete ke svému životu, ke svým zkušenostem a k bytostem kolem vás?
4. Vizualizujte si druhé přirovnání: Buddha esence je jako med, který obklopuje roj včel. Včely med nejen tají, ale také zlostně bodnou někoho, kdo se ho snaží vzít, a ublíží tak sobě i svému nepříteli. Podobně nemůžeme vidět náš medový Buddha esence, protože je zakryta semeny nenávisti, hněv, zášť a pomstu. Zvažte: Jste šťastní, když jste v takovém stavu mysli? Když se naštveme, je to jako být uprostřed toho roje včel. Nechte vyvstat soucit k sobě i ostatním. Zvažte, jak se Buddha ukazuje nám velmi odlišný způsob bytí, osvobození od těchto utrápených stavů mysli. Podívejte se hluboko dovnitř a znovu se spojte s pravdou o svém potenciálu, o svém přirozeném a transformujícím se Buddha přírody a umožňují vznik pocitu naděje a důvěry.